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社区考古学:文化遗产管理还是考古学研究(4)

原文参考文献:
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    [3]关于公共考古学,参考Nick Merriman,eds,Public Archaeology,New York:Routledge,2004.
    [4]关于情境考古学,参考Ian Hodder and Scott Hudson,Reading the Past,ed 3rd,Cambridge:Cambridge University Press,2003.中译本参见[美]伊恩·霍德、司各特·哈特森著,徐坚译:《阅读过去》,岳麓书社2005年。
    [5]Stephan Samuels eds.Ozette Archaeological Project Research Reports,Seattle:Washington State University and National Park Service,1994.
    [6]Stephanie Moser et al.,Transforming Archaeology through Practice:Strategies for Collaborative Archaeology and the Community Archaeology Project at Quseir,Egypt,World Archaeology,vol.34,no.2,pp.220~248,2002.
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    [11][法]雨果·戴瓦兰:《20世纪60-70年代新博物馆运动思想和“生态博物馆”用词和概念的起源》,《中国博物馆》2005年第3期。
    [12]潘年英:《矛盾的文本--梭嘎生态博物馆田野考察实录》,《文艺研究》2002年第1期;潘年英:《变形的文本--梭嘎生态博物馆的人类学考察》,《湖南科技大学学报》第9卷第2期;方李莉:《梭戛日记:一个女人类学家在苗寨的考察》,学苑出版社2010年;甘代军:《生态博物馆中国化的悖论》,《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》2009年第2期。
    [13]徐坚:《新博物馆运动之路:广东客家博物馆开馆陈列观后》,《中国文物报》2008年4月2日;《水上唱着什么歌》,《南方周末》2008年10月22日;《任何人都有被记忆的权利》,《南方周末》2008年11月19日。
    [14]N.Faulkner,Archaeology from below,Public Archaeology,vol.1,no.1,pp.21~30,2002.
    [15]Bruce Trigger,A History of Archaeological Thoughts,p.59,Cambridge:Cambridge University Press,1989.
    [16]Janet Spector,Male/Female Task Differentiation Among the Hidatsa:Toward the Development of an Archaeological Approach to the Study of Gender,in Patricia Albers and Beat rice Medicine,eds The Hidden Half:Studies of Plains Indian Women,pp.77~99,Washington:University Press of America,1983.
    [17]Janet Spector,What this Awl Means? in Joan Gero and Margaret Conkey,eds,Engendering Archaeology,p.393,Oxford:Basil Blackwell,1991.
    [18]Royal Hassrick,The Sioux:Life and Customs of a Warrior Society,Norman:University of Oklahoma Press,1964.
    [19]Janet Spector,What The Awl Means,St Paul:Minnesota Historical Society,1993.
    
    

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