唐代史家刘知畿所著《史通》一书，是中国古代史学理论的代表性论著之一。从史学思想角度看，刘知畿《史通》反应了关于史学自身构成的思想，即从五个方面论说了史学自身的构成。
其一，史学渊源、流别。刘知畿对史书源流进行了纵向和横向考察。他认为，编年体史书会漏记有关历史人物以及纪传体史书会重复记载一件事。
其二，史学功用。刘知畿揭示史学功用需通过人的主观能动性表现出来，他还强调史学功用对于个人和国家非常重要以及史学的社会作用在于劝诫和“示后”。
其三，史书编著。刘知畿关于其史书编著的思想包含了五个方面的内容。分别是：纪传体史书体例；史书内容；编撰方法；史书撰述原则；史文表达。
在体例上，刘知畿对史书编著中体例的处置非常重视。但他重视体例而达到固守体例的程度，则有碍于其对历史本身的认识和判断。这是刘知畿体例思想的局限性。在史书内容上，制度的演变、国家的治乱和民间的祸福之征兆是重要内容。在编撰方法上，刘知畿的指导思想是坚守体例的要求，而对于不同史书撰写的时代特点、相关的史学氛围，尤其是有的史书所承担的史学任务以及撰述者根据各种情况作出的选择，考虑较少。这是刘知畿历史编撰思想中的一个不足之处。在史书撰写原则上，刘知畿赞扬直书，痛斥曲笔，并对史书编著中所遇到的各种资料，均持严肃谨慎的态度给予适当处置。在史文表达上，刘知畿鼓励文字表达要“不谬”和“近真”，并提出“浮词”这一概念。
其四，史学主体。史官、史家是史学活动中的主体。刘知畿强调史官、史家的道德操守，并发挥史学的“诫世”和“示后”的作用。
其五，史学批评。刘知畿提出对史学批评对象要持辩证的态度和方法。
（原文作者：瞿林东，原文题目：《论刘知畿<史通>关于史学构成的思想》，原文出处：《苏州大学学报（哲学社会科学版）》2016年第3期，李延宁/摘）
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