阿布来提·麦麦提:新疆各民族文化是中华文化的组成部分(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 01:11:20 光明日报 阿布来提·麦麦提 参加讨论
二、新疆地区历来是多元文化荟萃、多种文化并存 新疆地区历史上是欧亚大陆交通和文明交往的通道，连接古代东西方文明的“丝绸之路”从这里经过。这种特殊的地理位置，使新疆成为人类文明交流互鉴的耀眼舞台，也成为我国各民族文化的艺术宝库。柯尔克孜族的《玛纳斯》、蒙古族的《江格尔》在新疆地区逐渐形成，与藏族的《格萨尔王传》一起被誉为中国少数民族三部最著名的史诗，维吾尔族的《十二木卡姆》入选世界非物质文化遗产名录。各民族文化艺术在继承基础上得到发展，维吾尔族“麦西热甫”、哈萨克族“阿依特斯”、柯尔克孜族“库姆孜弹唱会”、蒙古族“那达慕大会”、锡伯族“西迁节”、汉族“元宵灯会”等民族传统文艺活动精彩纷呈，争奇斗艳。还有《我们的祖国是花园》《我们新疆好地方》等经典歌曲传唱大江南北;《冰山上的来客》《库尔班大叔上北京》等优秀电影在全国家喻户晓。受中原文化影响，新疆地区的蚕桑养殖和丝绸织造技术取得相当成就。坎儿井作为新疆地区的水利灌溉工程，是农耕文明具有代表性的生产设施。新疆各民族文化都对中华文化的形成和发展作出了贡献，各民族都要相互欣赏、相互学习。 三、新疆各民族文化始终扎根中华文明沃土，是在中华各民族文化融合发展中形成的 中华文化是中国各民族文化的深厚土壤，离开了中华文化这个怀抱，任何一个民族的文化都会成为无源之水、无本之木。比如，最初形成于漠北时期的维吾尔文化，深受我国北方游牧文化、中原文化以及摩尼教、佛教等影响，从一开始就体现了中华文化“多元一体”的本质特征。回鹘西迁后，维吾尔文化在宗教信仰、家庭伦理、文学艺术、建筑风格、服饰饮食等方面，都深受中原文化和西域文化影响。元朝时期，大批畏兀儿人进入中原，研习孔子学说，弘扬儒家文化。阿鲁浑萨里精通佛理后又深研儒学，曾向元世祖建议“治天下必用儒术”;文学家贯云石、萨都剌等皆精通儒家文化和佛教文化，有极高的汉语诗词造诣，均为中国文学史上的大家;农学家鲁明善著有《农桑衣食撮要》;语言学家塔塔统阿依据回鹘文创制蒙古文等，都对中华文化作出了宝贵贡献。认为维吾尔等少数民族文化与中华文化没有关系，把汉文化等同于中华文化、忽略少数民族文化，把本民族文化自外于中华文化、对中华文化缺乏认同，都是不对的，都要坚决克服。 四、增强中华文化认同是新疆各民族文化繁荣发展之魂 文化认同是最深层次的认同。文化认同问题解决了，对伟大祖国、对中华民族、对中国共产党、对中国特色社会主义的认同才能巩固。只有坚守中华文化立场，新疆地区各民族文化才能绽放光彩。比如，历史上新疆各民族文化秉承中华文化崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，对多元文化吸收融合、兼收并蓄，也实现了自身的发展。在唐、宋、元时期，新疆各民族文化受益于中华“大一统”政治格局和“丝绸之路”开放环境的影响，进入兴盛阶段。但随着西方和沙俄殖民主义向东扩张，特别是阿古柏侵略时期，大肆制造民族仇视，大搞文化专制，大肆排斥中华文化认同，导致新疆各民族文化进入一个黑暗时期。正反两方面经验告诉我们，新疆地区各民族文化要生存、繁荣和发展，决不能脱离中华文化的母体，必须在增强对中华文化认同基础上，在与中华各民族文化相互交流中，实现与时俱进、自我革新;必须破除狭隘保守观点，摒弃孤芳自赏心态，增强文化自信心和自豪感，树立兼容并蓄、开放多元理念，自觉融入现代化中;必须坚持古为今用、去粗取精，既依托历史、尊重传统，又立足现实、面向未来;既弘扬民族文化优秀基因，又赋予其新的时代内涵，在多元文化的交流互鉴中走向现代化。语言文字是文化的载体，只有达到语言文字的互学互通，才能促进文化的互鉴互融。当前，随着中国综合国力不断增强，中华文化越来越走向世界，汉语已经成为中华文化的精神标识。必须坚定不移地推广国家通用语言文字，推动新疆各民族文化汲取科学知识、共享文明成果、融入现代社会，在中华文化沃土中茁壮成长。 (责任编辑：admin) |