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古希腊医神传说和西方医学的起源


    希腊神话 古希腊在许多学科领域都有着极为辉煌的历史,虽然现在医学的科学化开始于15世纪末期,但其历史可以追溯到遥远的古希腊。古希腊关于医学的最早文献记载来自希腊神话,医神Asclepius的传说广为流传,现代许多医学单词和短语都来这部伟大的作品。
    古希腊医学
    希腊民族复杂,文化多元,因自古就与邻近很多国家的海陆接触频繁,距今2700年前,随着古代奥林匹克运动会(古代奥林匹克运动起源古希腊,历时千年:公元前776年至公元393年)的出现,希腊城邦文化的影响力逐渐扩大,很快席卷了整个环地中海地区。
    大约又过了200多年,希腊迎来了它的黄金时代,政治、艺术、哲学、文学等各个领域都绽放出了璀璨的光彩。极盛时期的亚历山大大帝建立横跨欧亚非三洲的大帝国,并同化了该地区数十个民族。
    正是这种包容性,加上崇尚美学,爱好健美,学风自由,故得能创造出灿烂光辉的文化。希腊学术文化发轫最辉煌时期也是与中国的春秋战国的相同时代,苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德及希波克拉底等与那个时代中国的诸子百家一样学术思想恢宏辽阔,震烁古今。因此即使为欧洲文明之滥觞的罗马文化,本质上亦是继承了希腊文化中的哲学、文学、戏剧、美术、甚至医学。
    窃以为要谈西方医学历史首先就要从古希腊医学开始说起,因为他足够承上启下。希腊医学除了传承了埃及、巴比伦、腓尼基的传统医药之外,甚至还可能吸收了东方医学的一些元素。希腊传统医学从公元前六世纪开始一直到公元二世纪末盖伦逝世时止,不断地取得重要的进展,所以希腊科学性医学的进步过程应该不少于八百年。而欧洲现代医学真正开始科学化开始于十五世纪末。
    希波克拉底(Hippocrates)被尊为现代西方医学之父,我个人的理解他应该是那个时代一批人的缩影而已,具体解析见下期《我了解的希波克拉底》。两千多年前的希腊先贤医哲已经可以排除疾病是因神鬼作祟的迷信观念,而代之以较理性科学的辩症施治,实为不易。其后古希腊医学西传罗马,虽然当中经历停滞不前甚至倒退的中世纪,至文艺复兴时期科学精神再次萌芽,包括医学在内的人文科学百家争鸣百花齐放,并逐渐形成西方形而下学,微观的、科学化的医学体系,与形而上学,宏观的、哲学化的祖国传统医学相映成趣相得益彰。
    希腊神话和医学的关系
    古代的希腊人想象力非常丰富,面对神奇的大自然和浩瀚的宇宙,他们自有一套神话般的诠释,所以古希腊历史的前半段是用神话的方式在演绎,他们认为那就是历史,他们也认为自己就是希腊众神的后代。因此希腊历史充满了戏剧性,有许多匪夷所思的传奇神话和悲壮史诗。在西方文学和艺术,比如雕刻及绘画,都乐以希腊神话为题材。
    大家耳熟能详的希腊神话人物就有天神宙斯(Zeus)、太阳神阿波罗(Apollo)、爱与美的女神阿芙洛狄忒(Aphrodite,对应罗马神话中的维纳斯Venus)、海神波塞冬(Poseidon)、智慧女神雅典娜(Athena)等等,可见希腊神话传播之深远。
    那我们就来简要介绍下医神Asclepius(又作Aesculapius)的生平。Asclepius命运多舛,他本身出生高贵,是太阳神Apollo和一名叫Coronis 的凡人美女所生。可是Apollo虽然是个高富帅,却极度缺乏自信,Coronis怀孕时,Apllo怀疑她出轨了,便在狂怒中一箭射中Coronis(一说是他的妹妹Artemis代劳),并把她扔入火中烧死,Apollo想想舍不得杀了腹中这个小孩,便一刀切开Coronis子宫把Asclepius从子宮中扯出來。
    随后Asclepius被送去给Chiron抚养。Chiron是人头马身的神中为数不多善良且智慧的神衹,Chiron把他的所长倾囊相授,令他成了一位掌握起死回生之术的绝世名医。
    Asclepius一生救人无数,自己却好心被雷劈,没错,他确是被雷劈死的。为啥呢?话说Asclepius医术精湛,可是救了一些不该救的人,所以希腊很久也没有录得死亡个案,这令冥界之神哈得斯(Hades)闲得发慌,他便向哥哥宙斯投诉,宙斯一怒之下用天雷劈死了Asclepius,事后,他方知手刃的原来是自己的亲孙(宙斯乃阿波罗之父)──想想当朝为医,救人不遂会有被乱刀斩死的风险,希腊医神救人太多却遭天雷所杀,不禁唏嘘慨叹为医不易,左右为难啊!这也提示医生虽有祛除病痛、抚慰心灵之职责,然生死轮回的自然法则却也无法违背。
    Asclepius死后,被希腊人遵奉为医神,在希腊各地为他建医神庙(Asclepeion)。这种医神庙就变成古希腊最初的医院。文献记载古希腊医生在这里从事的治疗包括水疗、理疗、食疗以及药物疗法与一些小型手术治疗(主要是创口处理)。当然更多时候应该是按照神的旨意对患者进行心理抚慰。按当时习惯,在医神庙受过治疗的人都应当给这位医神献上一只公鸡。所以苏格拉底死前有句临终嘱托,“克里托,我们还欠Asclepius一只公鸡,请别忘记还给他。”这句话的解析耐人寻味,或许是因为他想起受审前不久在医神庙受过治疗但未给医神献祭,或许是借此表达他对死亡的看法:死亡是对生命之病的终极治疗。所以公鸡应该算是Asclepius的圣物。这大概来自于一种朴素的象征性隐喻:公鸡在清晨打鸣,将人们从沉睡中唤醒,就如同医神从濒死的患者中唤起生命一样。
    传说中医神庙里饲养着许多“圣蛇”,病人到了庙里,先付钱给僧侣,购买食物喂蛇,僧侣就让圣蛇来舔病人的伤口,病人再在香烟燎绕的庙中睡上一晚,第二天便可痊愈出院。有的医神庙中,圣蛇被饲养在树上,病人被抬至树下,一经圣蛇的眼神关爱,即可治愈也。而庙中医神Asclepius的塑像,也一定以手撑着一只上面缠绕着一条大蛇的木杖做为不可或缺的象征。
    为何选择蛇这个看上去有点恐怖狰狞的动物呢?原来希腊人认为蛇是智慧的化身,拥有神秘的疗伤能力,可以治愈疾病,也是希腊的保护神,胜利女神雅典娜身边就一直有蛇相伴。比较通行的说法,是说蛇在长大的过程中,会有不断蜕皮的生理过程。蜕皮代表新生,因而蛇在古人信仰中被赋予了治病的能力。
    另外流行的一种说法,有一次,克里特岛皇Minos之幼子Glaucs溺毙于一瓶蜜糖中,Asclepius在救他时,一条蛇刚巧经过,Asclepius立即以杖杀蛇,此时另一条蛇衔着草药去救死去的蛇,然后Asclepius就用这些草药救活了Glaucis。所以他们就认为蛇拥有神奇的力量。
    还有一种非常“科学”的讲法,说蛇的唾液里面,可能含有某种生长因子,可以促进伤口的愈合,因此伤口被蛇舔过,对于复原可能确实有效。因此蛇杖后来就成了正统的医学标帜。目前全世界的医学院校、医学组织的标帜,绝大多数以此为设计主轴,比如说中国医师协会的Logo。至于蛇杖上是一条蛇还是两条蛇,各有什么寓意?有机会再另起章节做表述。
    后世为了纪念医术高明的Asclepius还将其形象放置于夜空之中,便有了蛇夫座Ophiuchus。而他手中所持的蛇则成为了巨蛇座Serpens。所以古代医生有时也会以持蛇人(Ophiuchus)自居。Asclepius共计生了五女三男,都是子承父业,成为守护一方的健康生命之神。包括代表卫生的Hygieia、代表一切治愈的Panacea、代表医药的Iaso、代表治疗的Aceso、代表健康荣光的Aglaea。Hygieia扮演着预防疾病的角色,为照护健康女神,卫生(hygiene)一词便出自她的名字。Panacea是药材的保护者,万能药(Panacea)一词的字源便是出自她的名字。他的儿子Machaon和Podalirius分别被尊为外科学和内科学之父。
    西方医学史受希腊的影响非常大,还有很多医学单词或短语都起源于希腊文(约占48%),常用的和希腊神话有关的就有如Morphine,erotic,chronic,panic等,从上面的介绍大家也应该可以窥见一斑。这更是一门独立的学科,叫Etymology(词源学)。 (责任编辑:admin)