曹奂
http://www.newdu.com 2024/11/23 01:11:21 新都网 佚名 参加讨论
| 人物简介 曹奂原名曹璜，是曹操的孙子，三国时期曹魏最后一位皇帝，在位仅5年。公元260年，曹髦被弑杀，司马昭立曹奂为帝，然而他有名无实，实为司马家的傀儡。司马昭死后，其子司马炎篡权，魏国灭亡，曹奂被降为陈留王，但其地位、待遇、结局来说应该是历代亡国之君中最好的了。公元302年，曹奂去世，享年58岁，谥号元皇帝。 人物生平 早年经历 曹奂，本名曹璜，字景明，出生于正始七年（246年），是魏武帝曹操的孙子，魏文帝曹丕的侄子，燕王曹宇的儿子。甘露三年（258年），被封为常道乡公（因常道属安次县管辖，所以又称安次县常道乡公）。 傀儡皇帝 甘露五年（260年）五月，魏帝曹髦被杀，司马昭与公卿大臣们商议后，决定立曹璜为皇帝。五月初八日，司马昭派他的儿子中护军司马炎到邺城去迎接曹璜。 甘露五年（260年）六月初一日，皇太后郭氏（明元郭皇后）下诏让曹璜改名为曹奂。六月初二日，曹奂来到都城洛阳（今河南洛阳），在拜见完皇太后郭氏之后，于当天在太极前殿即皇帝位，大赦天下，改年号为景元，对大臣们按爵位不同分别予以赏赐。 景元元年（260年）六月初四日，曹奂拜任大将军司马昭为相国，封为晋公，食邑增加两个郡，总共达十个郡，并加九锡之礼。另外，对司马家族的子弟，尚未有爵位者皆封亭侯，赐钱千万，帛万匹。司马昭极力推辞才作罢。 曹奂虽然名义上是皇帝，但实际上手中毫无权力，在大臣和军队中也没有任何势力，完全是司马氏的傀儡。 废封陈留 咸熙二年（265年）八月初九日，司马昭去世，其子司马炎继任相国、晋王之位。 十一月十二日，司马炎篡夺魏国政权，建立西晋，史称晋武帝，魏国自此灭亡。十一月十四日，曹奂被迁居到金墉城。曹奂出城时，太傅司马孚与他辞别，拉着他的手流泪说：“我到死都是大魏的忠臣。” 十一月十七日，晋武帝封曹奂为陈留王，食邑万户，宫室安排在邺城，给予他使用天子旌旗，备五时副车，行魏国正朔，郊祀天地礼乐制度都仿效魏国初期的制度，上书不称臣，受诏不拜的待遇。其地位、待遇、结局可以说是历代亡国之君中最好的。 善终去世 晋惠帝太安元年（302年），曹奂在陈留封国去世，享年五十八岁，朝廷为他上谥号元皇帝，后人称为“魏元帝”。 曹奂的后人没有再在官方的纪录出现，因此无从知道他有没有后人，由于他离世时正值八王之乱时期，很多纪录都可能在那段期间遗失或被摧毁。东晋一直有曹姓陈留王这个爵位，南朝宋有陈留王曹虔嗣的记录，但无法确定是否为曹奂的后人，或是曹家旁系入继。邺城遗址附近一直有一个相传为曹奂墓的土墩，后来被考古发掘证实并不是曹奂的墓。此外，由曹奂开始的这个陈留封国一直传国至南朝齐，历经214年。 司马炎为什么厚待曹奂 一是曹丕树立了一个光辉的榜样。司马炎之所以能够善待三国后主，最根本的原因应该是因为曹丕树立了一个光辉的榜样。大家知道，公元220年，曹丕继承曹操王位之后，逼迫汉献帝禅让，自己称皇，但曹丕登上皇位之后，那同样是厚待了汉献帝，封其为山阳公，而且允许他在其封地奉汉正朔和服色，建汉宗庙以奉汉祀。曹丕还同时给刘协留了句客气话：“天下的好东西，我跟你可以一起享受。”并且享受上书不称臣，受诏不拜的特权。汉献帝最终是寿终正寝，直到公元234年，诸葛亮最后一次北伐之时，而且到了魏明帝曹叡时期才去世，并且给其谥号为孝献皇帝，最终是体面的离开这个世界。司马炎作为司马懿的孙子，基本上是仿效曹操家族的做法，现在，有曹丕的榜样在先，司马炎当然同样要仿效，这其实是不想落下历史的话柄，被人们认为司马政权不及曹魏政权有德。所以，三国后主能够得到善终，真还要感谢曹丕树立的光辉榜样。 二是三国后主被俘虏之后确实不再具有危害。三国后期，无论是司马炎逼迫曹奂禅让，还是邓艾平定蜀汉，或许杜预、王濬等率领六路大军平定东吴，其实都不激烈，曹奂禅让，那是平安禅让，根本就没有冲突，曹奂虽然心有不甘，但顺应了历史潮流，而且禅让之后不再有任何野心，而邓艾平定蜀汉，只用一招偷渡阴平，蜀汉失败之后，刘禅就率领群臣投降，没有作任何反抗，而且投降之后，不过问天下，安乐的过自己的日子，对西晋司马炎政权不具有任何危害性，乐不思蜀代表着刘禅的心情，而东吴孙皓，当时司马炎虽然是用了六路大军同时进攻东吴，但战争也不激烈，孙皓看到大势已去之后，同样仿效蜀汉刘禅的做法投降，虽然在投降之后，面对司马炎嘴皮子还比较硬，表现出牛皮哄哄的样子，但也同样心安理得的过他的安乐日子，对西晋政权同样没有任何危害。既然没有危害，那何不做过顺水人情，都善待他们呢？ 三是有利于政局的稳定和人才的吸引。司马炎虽然在武力上征服了三国，但要想政局稳定，国家发展，那是需要人才的，当年，邓艾平定蜀汉之后就意识到了这一点，邓艾在未报司马昭同意之后就采取安抚政策，这样，蜀汉政权能够在被消灭之后迅速稳定，这其实主要归功于在对待后主刘禅方面。所以，三国归晋之后，天下并没有不稳定因素出现，避免了国家再度陷入混乱的可能。特别是，虽然天下归晋，但北方还有许多少数民族政权虎视眈眈，虽然这些政权表面上臣服于西晋，所以，采取安抚政策，同样有利于臣服北方政权。 曹奂的妻子 皇后卞氏（卞皇后），卞琳之女，其祖父卞秉是曹操妻子武宣皇后卞氏的弟弟。景元四年（263年），立为皇后。 曹奂墓 曹奂墓位于临漳县城西南28公里，习文乡赵彭村西南约三百米处，北距邺北城三台约5公里。 现存封土南北长64米，东西宽51米，高4.6米，面积3264平方米。封土的东北角破坏一部分，此处放置一残存半个青石柱础，直径约1米。封土四面皆为耕地，附近的耕地内有散乱的砖瓦碎块，部分带黑油的碎瓦块。 《嘉靖彰德府志》、光绪《临漳县志》均明载：“曹奂墓在临漳县彭城村。” 历史评价 陈寿《三国志》：“陈留王恭己南面，宰辅统政，仰遵前式，揖让而禅，遂飨封大国，作宾于晋，比之山阳，班宠有加焉。” 郝经：“奂知鼎命已移，垂拱仰成，永终天禄，甘于亡灭，孝献之流尔。” (责任编辑：admin) |