西方史学界的明清“绅士论”
日期：2017-11-04 14:20:32
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绅士是明清时期的一个“独特的社会集团”。它不仅具有人们所公认的政治、经济和社会特权，享有特殊的生活方式，而且“踞于无数的平民以及所谓‘贱民’之上，支配着中国民间的...
19世纪晚期中国民间知识分子的重商思想－－以上海格致书院为例
日期：2017-11-03 19:41:41
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农本商末是中国传统社会例行不替的经济模式，重农轻商是中国历代王朝的基本经济政策。在这一模式的导引下，农商被视为互不相侔的两极，国家通过抑商而重农、贬商而崇士，维持...
日本史学界的明清“绅士论”
日期：2017-08-28 19:59:00
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绅士是明清时期一个特殊的社会阶层。它以功名、职衔为标识，凭借其所占据的各种资源优势，在官场与民间、城市与乡村之间转进转出，不但主宰着广大村民的社会生活，而且在一定...
晚明清初江南“打行”研究（之一）
日期：2017-08-28 19:34:55
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江南地区素以经济发达、文化繁富著称，在近世江南史研究中，诸如资本主义萌芽、赋税人口、学术文化等问题历来为学者所重。然而在江南灿烂的历史文化景观背后，也存在不少阴暗...
日本“文明开化”思想探源
日期：2017-08-28 19:29:42
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“文明开化”是明治时代日本近代化的纲领性口号，其主导精神是：主张求真务实，反对空谈性理；主张学习西方，反对“慕华贱夷”；主张对外开放，反对闭关锁国；主张自由平等，...
晚明清初江南“打行”研究（之二）
日期：2017-08-28 19:13:16
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三 打行固然气焰炙人，但因其以“勇力”为资本，以抢打为生涯，故既缺乏独立性，又不为王章国法所容。为了逃避官府惩治，他们往往投于势宦门下，寻求政治庇护。明人赵用贤云：...
晚明清初江南“打行”研究（之一）
日期：2017-08-28 19:12:55
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江南地区素以经济发达、文化繁富著称，在近世江南史研究中，诸如资本主义萌芽、赋税人口、学术文化等问题历来为学者所重。然而在江南灿烂的历史文化景观背后，也存在不少阴暗...
日本“文明开化”思想探源
日期：2017-08-28 19:06:55
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“文明开化”是明治时代日本近代化的纲领性口号，其主导精神是：主张求真务实，反对空谈性理；主张学习西方，反对“慕华贱夷”；主张对外开放，反对闭关锁国；主张自由平等，...
清代精神病人管制措施考述
日期：2017-08-28 18:50:18
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一 毋庸赘言，如何防止杀伤人命是管制精神病人的首要环节。清朝初年，由于军国事务繁忙，这一问题尚未引起当局足够的重视；直到清王朝统治巩固之后，因疯人滋事案件时有发生，...
西方史学界的明清“绅士论”
日期：2017-08-27 16:47:38
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绅士是明清时期的一个“独特的社会集团”。它不仅具有人们所公认的政治、经济和社会特权，享有特殊的生活方式，而且“踞于无数的平民以及所谓‘贱民’之上，支配着中国民间的...
1937年7月日军发动全面侵华战争后，沿津浦铁路迅速南犯，于1...
中华创世神话诞生于蒙昧时代，是中华文明的源头，蕴藏着祖先...
内容提要： 认真辨析相关史料，我们就会发现，甲午战争研究中...
摘要： 在西方新社会史学兴起和发展的过程中，对近代早期英格...
自2008年以来，资本主义世界体系和全球治理开始面临冷战后的全...
内容提要： 百年来的晋国史研究经历了起步、形成与发展、繁荣...