对于这个故事,一些文人有文字记载: 吴承炬《东园诗钞》:“八国联军庚子年,夫人城比帝城坚。百官接踵触尘雾,万户伤心生野烟。毅力换回清社稷,温言镇定汉山川。只因解作德人语,亿兆生灵恃保全。” 林语堂《京华烟云》:“你做过一些义举,于社会有功,上苍总会有眼的。”“北京总算有救了,免除了大规模杀戮抢劫,秩序逐渐在恢复中,这有赖于名妓赛金花的福荫。” 三、辨伪: 文人写诗向来不能作为信史的材料,吴承炬的诗只是对风传之事的感慨而已,不足为凭。而林语堂虽然名望很高,但是其小说中所塑造的人物形象,岂可当真? 对于盛传的与瓦西里的关系,赛金花自述有时说不相认识,有时又说熟识,有时又说与瓦同居,因此其口述并不可靠。 赛金花在庚子年间有没有过义举,多人持怀疑态度。齐如山曾写文指出,赛金花和瓦德西只是见过一两面而已,不可能对瓦德西和克林德夫人有什么影响。因为赛金花为了两件小事居然还求齐如山与德军说情。一是赛金花手下的刘海三,被德国当时在北京的行政机构逮捕。赛金花托齐如山去说情。二是赛金花在卖给德军土豆做军粮时,土豆被冻了,德国军官不要。又托齐如山去说情。因此,齐如山认为,赛金花只不过是因为生意,与德国下层军官有往来,并且在德军中没什么影响力。此说比较可靠。 到后来,连赛金花到底有没有与八国联军统帅瓦德西接触,也受到质疑。因为八国联军攻陷北京是1900年8月16日,而同年10月瓦德西才率领900德军到中国,与各种关于赛金花的史料记载有出入。例如:李敖就曾经在2006年5月8日,早上11时播出的凤凰卫视资讯台谈话性节目《李敖有话说》中,指出胡适在看了其安徽同乡,前北洋政府的官员许世英的回忆录后,曾经写信给许世英,指出其中关于赛金花与瓦德西的记录多源自野史,准确度有问题,因北京攻陷在先,瓦德西来华在后。 (责任编辑:admin) |