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《红楼梦》情节:林黛玉进贾府时两个舅舅为什么避而不见?(2)

http://www.newdu.com 2017-08-22 历史之家 佚名 参加讨论

    
    “暂且不忍相见”后有甲戌本侧批:若一见时,不独死板,且亦大失情理,亦不能有此等妙文矣。这句话依然有两个信息点,一则为行文不至死板,故作不见语;一则有失情理,什么意思呢?大概意思可能是说大舅母邢夫人已经见过,可以代表大舅舅了,大舅舅再见,显得重复多余,且可能于当时礼俗不合。
    “大家一处伴着”后亦有甲戌本侧批:赦老亦能作此语,叹叹!从后文我们知道,贾赦是个色鬼,有些糊涂,专门喜欢弄些小玩意儿,不怎么问事,但他此番对黛玉的关心,明显出于真情,且令批书人没有想到他能说出这样的话。
    所以,大舅舅贾赦不见,并不是很多人解读的那样,除了他自己说的两个原因,从脂批中我们还能得出一个原因,那就是曹公刻意安排,为的是行文上的错落有致,不落常规小说死板之俗套。试想,如果黛玉进贾府,所有人一股脑都见了,红楼梦还会成为经典么?况且,在古代来说,在待客方面,一般来说,女客接女客,男客接男客,这一点从后文贾敬生日上可以得出,这是古时的习俗。
    我们不妨再假设一下,如果来人是林如海和黛玉,赦政二人一定会出面接待林如海,如果是贾敏带着黛玉,赦政就未必出面,有贾母并邢王二夫人,李王二妯娌张罗就是了,这是待客之道,也是贾府一贯的规矩。
    再来看黛玉去二舅舅贾政。黛玉去了贾政王夫人之所,王夫人因说:“你舅舅今日斋戒去了,再见罢。”王夫人一句话就把来拜见二舅舅的黛玉打发了。我们知道斋戒,一般是从天将破晓到日落之后,一整天基本不进食不见人,更不能行房。
    按理黛玉之前说要拜见舅舅时,王夫人大可提前说一句“你二舅舅今日不在家,不用去了。”这样的话,但王夫人没说,她明知道贾政不在家,还要黛玉跑一趟,这其实没什么错,按照过去的礼节,初次拜见舅舅是大礼,即便不在,也要登门去拜见的,这是晚辈该尽的礼节,省不得。
    我们再来看脂批,王夫人简单的一句话,有两处脂批,“斋戒去了”之后有甲戌本侧批:点缀官途。四个字说明了贾政斋戒的原因,在升官发财光耀门楣与见外甥女这两件事上,自幼习读四书五经的贾政自然选择前者,这个原因令人信服。
    “再见罢”之后还有一条甲戌本侧批:赦老不见,又写政老,政老又不能见,是重不见重,犯不见犯,作者惯用此等章法。这句脂批跟贾赦那句脂批有相似之处,虽然二人都不见黛玉,但各有各的原因,这是曹公擅用的笔法,并没有更深层次的原因,很多人对与二人不见黛玉做了很多自以为是的解读,这是犯了过度理解红楼的毛病,单从脂批就可以驳倒。
    综上,黛玉初进贾府二位舅舅避而不见,并非很多人解读的那样,好像曹公在此处埋了伏笔,然而并没有。除了他们各自的原因,最主要的一个不过就是曹公一贯行文笔法,且这只是黛玉初进贾府,如果把每个人都见一遍,不仅落了常规小说的俗套,且易冲淡王熙凤宝玉等主角的出场。不仅如此,后文宝钗进贾府,依然没有赦政二老的身影,所以并无重视不重视一说,更不可能跟黛玉命运扯上关系。
    所以,我认为赦政二老不见黛玉,除了各自的原因,还有三个方面的原因:一是曹公行文笔法如此,刻意这样安排,为的是不犯重,不落俗;二是贾府待客的规矩,也是当时的习俗,女性客人登门,由贾母等女眷接待即可,赦政等男主人负责接待男客,互不相犯;三是邢王二夫人已经代表赦政二老,再次出面未免重复拖沓。

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