 崇祯历法 在中华民族数千年的发展历程中，我们勤劳勇敢的祖先们创造了无数令人惊叹的事物。不提“四大发明”这种改变了历史的进程的东西，像丝绸，陶瓷等物品和长城，兵马俑等世界建筑史上的奇迹都是我们的先民鲜血和智慧的结晶。但是最近出现了一种让人感到困惑的说法：我们现在仍然在使用的农历其实并不是我们的祖先几千年传承下来的，而是由以汤若望为首的西方传教士所创造出来的。这是一个非常大胆的说法，我们来探究一下这个说法的真实性有多少。 汤若望与农历的故事 汤若望是来自德国的一名传教士，他由于受到以利玛窦为首的传教士在中国传播基督教义的伟大事迹所影响，从而踏上了前往中国传教的旅途。他来到中国的时候正是明朝末年崇祯皇帝执政时期，当时中国的历法已经了很多的弊端和缺陷，而对于像中国这样的农耕大国来说，历法的错误所带来的影响是是非常巨大的。而汤若望则因为有良好的天文，数学和地理知识。而被崇祯皇帝任命为修改历法的官员。 汤若望根据当时的《崇祯历书》，经过自己的修改之后，编成新的历法。但是还来不及交给崇祯皇帝，明朝就灭亡了。他只得进呈给了刚建立不久的清政府。而清廷把它改名为《西洋历法新书》之后依据此书制订了历法，就是著名的时宪历。虽然说汤若望编纂的历法已经跟现在科学的历法非常相近了，但这并不是由他一人所创造的。他是在前人的基础上进行修改才编成的历法。因此不能说现我们现在用的历法是他创造的，应该说是由他进行修订的比较科学。 汤若望主持编纂了哪些著作 汤若望在华传教期间，编写了多部宗教、科学著作，并用中文翻译书籍使之有机会被国人所阅读。 宗教方面，他留下的著述极多，或由他撰文，或由他编译，或由他校准，总共加起来大概有7、8本，其中最为重要的要属《主制群徽》与《主教缘起》，这两部乃其呕心沥血之巨著。 《主制群徽》从哲学方面验证了天主教存在的真实性，不仅陈述了宗教理念，除此之外，还述说了许多自然规律。全书以自然界中不同形态性质的二十余种事物举例，用以论证天主的存在，用带有哲理的语言讲述了造物主之神力。此外，极其重要的是他还提到了解剖学的相关知识，为西医在中国的演化提供了最初期的信息。《主教缘起》的主旨在于从四个方面讲述天主教的来源，引据自圣经。 科技方面，最早著有《远镜说》利用中文介绍西方先进的科技发明，即伽利略的望远镜，在之后的历法改革中作用极大。后又著有《崇祯历书》、《火攻挈要》等书籍，对历法的改革与火炮的配置奠定基础。 译作方面，他翻译了《坤舆格致》，介绍了西方先进的冶金学说。 (责任编辑：admin) |