 周恩来在纪念鲁迅逝世10周年大会上发表演说 提要：事后在西花厅，我们将此事讲给七爸七妈听，引来他们一阵轻轻的笑声。七妈说：“你七爸当年曾不经意地告诉许广平，说‘咱们还是一家人，您还是长辈’。许广平随后就找来家谱查阅，来证实这件事。” 摘自周尔鎏著《我的七爸周恩来》 中央文献出版社2015年6月版 根据周敦颐散处各地的后代子孙所提供的多种谱系记载，鲁迅和周恩来分别是周敦颐第32代、第33代传人，而且有共同的迁居浙江的始迁祖。 周敦颐（1017-1073）是中国理学的开山鼻祖之一，是儒学发展承前启后的重要人物，在中国思想史上影响深远。他出生在湖南道县，平生爱莲，襟怀淡泊。七爸周恩来是周敦颐的第33代孙。作为周氏始祖的后人，周敦颐的思想学说、人格情操、为官态度等，对七爸的影响是难以估量的。 1946年9月，七爸约我单独到上海周公馆和他见面，那是我第三次去周公馆，我当时年仅15岁。谈话结束前，七爸问我是否学过周敦颐的《爱莲说》，我说：“小学里就学过了。”七爸听后非常高兴，他说：“周家的祖先周敦颐写了著名的《爱莲说》，我们是他的后人，现在上海的环境很复杂，希望你能像莲花那样出淤泥而不染，迎接胜利的到来！” 关于周敦颐的代表作《爱莲说》，七爸与我的谈话中一再讲到，他说：“周敦颐在北宋已经看到了封建社会盛极而衰的趋势，他用形象化的艺术语言恰当地借用莲花表达他心志高洁的追求。他的警言佳句‘出污泥而不染’可谓是理论联系实际而又切中时弊的，他预见了封建社会将不可避免地由兴旺而渐趋没落，并因此向世人提出了自律修养之道，这句名言已经成了理想人格的象征。” 七爸住的中南海西花厅里本来就有“不染亭”，并非七爸入住之后取名的，但这种巧合，却引发诱人的遐思和绵长的回味！ 鲁迅（1881-1936）即周树人，是绍兴覆盆桥周氏，系周敦颐的32世孙。鲁迅先生出身于没落的士大夫家庭，他把个人丰富的人生体验同整个中华民族的命运联系起来，最终成为了一位伟大的文学家、思想家、革命家。鲁迅的精神被称为中华民族之魂，深刻影响了当时及以后的无数中国人。 鲁迅先生在“五四运动”前后，参加《新青年》杂志工作，成为新文化的主将。那时七爸正值南开大学求学的重要时期，并且是天津学生运动的领导人之一，他曾邀请鲁迅先生到天津演讲，虽然活动当天先生因事不能到达，但还是委托其弟周作人作了演讲。 七爸和鲁迅先生虽未谋面，但二人一直保持着神交。鲁迅先生曾赠送家乡的火腿给七爸，七爸通过中共在上海的同志们，高度评价鲁迅等左联作家对抗日救国所做的努力。他对鲁迅先生的钦佩与尊重是人所周知的，鲁迅先生逝世后的历次纪念活动中，七爸均有重要讲话或文章发表。 我在上海读书期间，在与七爸会面交谈中，他特别告诉我，鲁迅先生也是周氏家族中了不起的人物，要我以先贤为样样，磨砺自己，成材成人。 成长以后，我知道七爸一生对鲁迅先生都推崇备至。记得有一次七爸七妈同我和我的妻子王章丽当面讨论鲁迅的事，虽然它来得很偶然。 那时我正在南开大学读书，有次我和王章丽同看露天电影，看到穿插放映时事纪录片的个别镜头，显露出一个妇女的背影，看上去恰似七妈邓颖超。我们正在揣摩可能是她在参加某种社会活动时，影片中的她逐渐转过身来。啊，原来是鲁迅夫人许广平女士。 事后在西花厅，我们将此事讲给七爸七妈听，引来他们一阵轻轻的笑声。七妈说：“你七爸当年曾不经意地告诉许广平，说‘咱们还是一家人，您还是长辈’。许广平随后就找来家谱查阅，来证实这件事。” 这时七爸突然问我：“鲁迅的著作中，有许多家喻户晓的名言警句，你最喜欢的是什么？”我不假思索地回答道：“我同大多数人有一样的感受和体会，最欣赏的名句还是‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’。” 七爸说他也一样喜欢那首诗中写出来的名句，并据此写过题词。他进一步解释说：“鲁迅先生用精炼的诗人语言，寥寥数语就道出了中华民族大义凛然的共同心声，同时也发出一种时代的召唤，给人以使命感，真是伟大的文学家的不凡手笔。但是事情并不简单，‘千夫’指的是反动派，从历史发展来看，他们是外强中干，甚至是虚弱的，并终究要归于灭亡。不过猖狂一时是完全可能的，而且也不乏可耻的追随者，在力量对比不利于我的时刻，他们会残酷无情地镇压人民。对此革命者和人民首先要有鲁迅般的横眉冷对、宁死不屈的斗争精神，其次也要像鲁迅那样拥有对未来的理想和信心，并坚持韧性的实际斗争。” 关于“孺子牛”，七爸说：“鲁迅的话是说要像牛一样俯首为孺子服务。如用我们现在的语言来表达，就是心甘情愿地、全心全意地为人民服务。” 现在回忆起来，我脑海里不禁浮现出七爸晚年胸前一直佩带的“为人民服务”的徽章。由于长期劳累，他的面容显得有点憔悴，但依然保持着异常坚毅的目光。其实鲁迅的诗句不仅是七爸和鲁迅的共同心声，也是他们一生的真实写照。 自1938年10月19日为鲁迅逝世二周年纪念题词，一直到1946年10月26日在鲁迅逝世十周年祭上的演说，七爸用火一样的热情，颂扬鲁迅的高尚人格和长期坚持的韧性战斗。前后八年之间，题词和讲话共有八次之多。早在1938年10月的讲话中，他就提到：“在血统上我也或许是鲁迅的本家，因为都是出生在浙江绍兴城的周家。”并且表示他不愿口口声声说“吾家树人先生”，只能如古诗所说“疾风知劲草，板荡识忠臣”那样，来怀念鲁迅先生。七爸将鲁迅先生赞誉为劲草忠臣，其实依我看来，他们的年岁、境遇、性格、事业等等均有所不同，但七爸对鲁迅的赞誉之词是他们两人共同的写照。 1982年，我专程去绍兴拜访当地鲁迅纪念馆的金馆长。据告当时周恩来和周树人两家家谱都残缺不全，难以证实两家的血缘关系。所幸以后经过学术界许多人的共同努力，根据周敦颐散处各地的后代子孙所提供的多种谱系记载，现已查对证明，鲁迅和周恩来分别是周敦颐第32代、第33代传人，而且有共同的迁居浙江的始迁祖。时至今日，我愿着重指出，从先祖周敦颐为其中代表的源远流长、生生不息的中华历史长河来看，这一古老家族迄至现代，仍然能够相继出现周树人、周恩来这两位心灵相通、声气相投的伟人，自有其历史发展的必然性，而绝非是偶然的历史巧合。 但愿古老家族的新生是一个当代中国社会的缩影，由此可以预见整个国家民族的逐步复兴。 (责任编辑：admin) |