后来，刘伶的老婆担心他的身体，便把所有的酒都倒了，所有的酒具都毁了，并严厉警告他必须戒酒。面对老婆的河东狮吼，刘伶难为情地说：“好，老婆大人，但我酒瘾太大，不能自戒，必须在神灵前起誓，方能成功，你快去准备些祭祀用酒肉吧。”他老婆听后，信以为真，很快就准备好了供台和祭品。只见，刘伶虔诚地双腿下跪祷告：“天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。”说完，便跳上神台，拿着酒瓶就往嘴里送，不一会儿，又大醉了。想必此时的刘夫人，纵是有少林狮吼功，面对如此淘气又可爱的老公，也是哭笑不得吧。

当然，天字第一号酒鬼刘伶匪夷所思的酗酒行为还不止于此。一次，几位客人慕名而来拜访刘伶，而那天刘伶正好喝酒喝到兴头上，高兴得光着身子在自家屋里裸奔。客人看到刘伶这番“光景”，自然是有些看不下去，便对刘伶有所讥讽。可谁知刘伶满不在乎地笑着说：“我以天地为住宅，房屋为衣裤，你们为何要跑到我裤裆里来呢？”此言一出，不但客人当场被雷爆，还成为日后千年酗酒狂颠的经典段子。

此外，一生沉溺于酒池的刘伶，虽然懒得动笔，却也很懂得理论建设的重要性，特意写过一篇《酒德颂》，这也是他身为竹林七贤之一，唯一流传至今的作品。《酒德颂》虽然全文只有229个字，但身为当时以及日后酒鬼代言人的刘伶，在文中不遗余力地为纵酒任性，藐视社会道德准则的生活方式摇旗呐喊，击鼓助威。可以说，对今人而言，《酒德颂》既可以一窥当时的社会风气，也可以在哪天被老婆训斥饮酒过度时，拿出来晒晒。

还有，说起刘伶，便不能不提到他与《世说新语？容止篇》。刘伶身长六尺，也就是今天的1.47米左右（晋1尺约有24.5厘米），容貌甚丑（文言是“貌甚丑悴”），而且还整天蓬头垢面，不知道修饰打扮。可是，就是这样一个刘伶，竟然被刘义庆等人选入了美男集中营的《世说新语·容止》。要知道，连“容貌瑰杰”的阮籍都被《容止》拒之门外，而刘伶竟能与何晏、嵇康、潘岳（俗称潘安）、卫玠、王羲之、王蒙等绝世美男同列。这样铁一般的事实，不容置疑地证明了刘伶的确有他的特点，并在两晋南北朝拥有一大批忠实的仰慕者，连《容止》篇这样专门记载男子“好风度，美姿仪”的地方，都破例有他的一席之地。

“泛此望忧物，远我遗世情”（陶渊明《饮酒诗之七》），面对黑暗的世界，品格高洁、性格刚烈的名士们唯有通过酒精来忘却现实的压迫。“忍把浮名，换了浅斟低唱”（柳永《鹤冲天》），既然现实如此黑暗，那虚幻的功名利禄又有什么可追求的呢？“饮酒以养性，草书以畅志”（怀素），世间本无一物，唯有通过饮酒，才能体会到生命的真谛，才能追求到人生的圆满。自古如刘伶这样的好饮名士，他们内心的苦闷，又怎是“死读书、读死书”的腐儒们所能理解的呢？“自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。最后让我们向刘伶这样的好饮之人由衷地再敬一杯酒。

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