在单人囚室里，最常用来禁制女人四肢的方法，名为”四马倒櫕蹄”，其用法是先将裸身女子的双手反剪于背后，另用一根绳子把犯人的双脚绑在一起，再拴在她背后的绳结处，女犯被这样捆着，便决无可能自行逃脱。

而在女犯人被定罪到游街示众的这段期间，她的三餐饮食和大小便都要在狱卒的严密监视下进行，有些地区的刑房，会让女犯人在游街前一天晚上自行排空身体里的屎尿，以防止示众时因恐惧而失禁的发生。当然，此类的排泄动作也是在狱卒的看守下进行的。

年轻的少女或未过门的少妇进行例行性的破身，以避免其在游街时过度出血而死，这类的程序也同样在关押于女牢的期间，由狱中的刑律人员进行，一般此类的强制轮奸，为考虑女犯阴户的复原速度，并不会和其它的妇刑同进行。

意义

木驴刑法充分体现了封建专制社会对女性身体的残酷摧残。对受过此刑的女犯而言，她们永远失去了宗法封建社会体制内的地位，不会有任何他的亲属，家人或接方愿意来保释她的，而挨过木驴折磨的女犯既失去了人格和身为人的尊严，封建官府便可以用任何可以想象到的残酷刑法来处死这个女人，而不会受到任何道德上的非难。这也是为什么木驴刑法通常只用在被判凌迟处死的年轻女犯人身上(但是凌迟的罪名包括了通奸，淫罪，谋杀亲夫，聚众谋逆，抗税等不一而足)。

另外，木驴的折磨不同于一般的刑罚，女犯必须承受裸体游街示众的极度耻辱和身体上被粗木橛侵犯强奸的凌辱痛苦，骑完木驴的女犯往往感到自己的身体被”彻底洞穿”的绝望感，若是没有在游街前进行强迫排便的程序，将近有两成的女人，会在从木驴解下来时出现大小便失禁的情况，这样的强烈羞耻和极度的疲惫令年轻的女犯人盼望早些被处死，因此对骑完木驴的女犯行刑，会相对容易和顺利的多。

木驴刑法的另一可怕之处在于女犯的身体在行刑游街时受到了相对上的保护，但这样的凌辱足以让每个女犯人精疲力尽。到最后，几乎所有年轻女犯都只能一面被木驴在身体里残酷地蹂躏，一面淫叫着被送到处决的刑场。

即使是被判处”坐木驴”裸体游街的女犯，也不能逃避往后悲惨的命运。在游街结束之后，貌美的女犯(许多在刑前就已被不肖官府私下议订价格卖身给妓院)往往直接在脖子上被拴上铁链，作为没入奴籍可被官府任意处分的性工具，赤裸着身体被青楼的龟公带走。被判充军者则以军妓身分没入当地或远方的军营，后半生的尊严在众多男人的践踏下度过。

类似刑罚

日本江户时代有三角木马，又称木马责。不过主要用来拷讯年轻女性犯人用，而不若古代中国，用木驴来作为惩罚妇女游街的道具。

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