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所以说，这晁盖是一捧就会晕，一触就会怒的一个人。刘唐把他捧晕，这生辰纲抢来对他有什么意义，抢劫后会有什么样的后果都不会去想，惬意的是刘唐这样的好汉带来的消息，山东、河北一带的人都敬仰他。 晁盖其人，骨子里只能是首领，绝对不肯当头领。 晁盖这个保正，不管多么有名望，可是说到底还是一个“村民头儿”，所以宋江要说他是个“奸顽役户”。像雷横这种都头，尽管知县说任用就任用(武松打虎后第一天就当上)，说处罚就处罚(他后来因个人纠纷被枷示众)，但总是吃皇粮的，说起来地位总比晁盖要高。但过去有句话，叫做“宁当鸡头，不做牛尾”，尽管晁盖职务低，却是“鸡头”，你武松、朱仝、雷横再能耐，还是“牛尾”。因此上，晁盖这种人是民众中形成的“自然领袖”，再加上他保正的职务，在某些人就会成为“土皇帝”。他们习惯于被人捧着、尊着，只要你给他足够的尊重，他不会再去计较其他。比如说这个雷横押着刘唐来敲门，这时候晁盖还没有起床，听得雷横来到，“慌忙叫开门”。这个时候天还没亮，雷横这种管刑事案件治安巡逻的人来叫门，真不知道有什么大事发生了，所以才慌忙。当雷横客客气气地说明来意，不过是打秋风蹭一顿饭吃，他马上就说，这算个什么事儿(“这有何妨”)!  刘唐见到晁盖，反复表达的意思就是“投奔”哥哥，不用说，这套富贵取与不取，哥哥说了算，这方拥戴的意思，另一方被拥戴的意思都很清楚。晁盖的被拥戴已经进入一种潜意识当中，吴用来到晁盖家里，他把刘唐来的原因说了一边，紧接着说：“他的来意，正应我一梦。我昨夜梦见北斗七星，直坠在我屋脊上”。一般人可以梦见星落自家，但是梦见北斗七星落在自家却是稀罕，即便是真梦见，也很少敢对人说。所以吴用会说：“兄长这一梦也非同小可”。当“呼风唤雨，驾雾腾云”的道士入云龙公孙胜来到后，说这十万贯生辰纲是“作进见之礼”送来时，晁盖大笑了。定下抢劫这生辰纲，众人要求，“须请保正哥哥正面而坐”，这时候，抢生辰纲已经退居此等，一个“黑帮团伙”(他们自己认为是义士团体)形成已经成为主要问题。到了这个时候，这件事情会不会成功也不重要，晁盖所惬意的，是他在更大的一个“地域上”成为一个首领。现在的这个首领治下，已经不是哪个单纯的草民，他们有秀才，有像神一样的道人，还有武艺高强的好汉。而这个时候的生辰纲，应该就是我晁盖的了，至于用什么方法拿来，你们看着办吧! 事情到了这一步，晁盖似乎是已经被“绑架”，而“绑架”他的，就是那个慕虚荣的面子和当头儿的惬意。惬意的结果是，晁盖只听到了去年打劫的人没出问题，没想到这事情会有什么后果。 晁盖这人有力气，没思想，没志向，却有情义。 当七人集团形成，事情发展到具体的抢劫过程，晁盖好像不再有什么大的作用，不过是七人抢劫集团的一员，起关键作用的反而是吴用，所以《水浒传》第十六回的题目是“吴用智取生辰纲”，而不是“晁盖夺取生辰纲”。通过劫取生辰纲可以看出，晁盖这个人有点儿像刘邦，都是乡一级的官，官不大却有号召力，重大事情来临就被人推上了领袖位置。当然，晁盖的像刘邦仅限于此，上了梁山的晁盖和当了沛公的刘邦自然是天壤之别。晁盖还有点儿像项羽，一个能举鼎，一个能托塔，一个是“霸王”，一个是“天王”，比较同样是到此为止，项羽有作为，晁盖没有作为。 由此可以看出，晁盖这个人并不是主动要劫取生辰纲，而是被那个江湖义气裹挟，这才截取了生辰纲。 晁盖这个人有力气，却没有思想，上了梁山泊，火并了王伦，也不过是山头换了一个当家的而已。比如说王伦的大厅叫做聚义厅，他当了头领，还叫做聚义厅。这和宋江不一样，宋江当首领，马上把聚义厅改成了忠义堂，这表明，梁山泊正式改朝换代了。晁盖也没有大志向，直到宋江上山，他还是刚上山时那十一个人，一点儿发展都没有。但是，这个人有善心，他领导的梁山没有出水泊抢夺。这个人还有情义，不管是谁要求搬取家眷上山，他都一概答应，还要给人安排伴当同行。宋江“担着血海般关系”救了他，当宋江出事后，他把梁山几乎所有力量全部用来救宋江。宋江上山后，要回去搬老父亲上山，他害怕不稳妥，又一次起大军下山救援。还有白胜这个“叛徒”，他也挂在心上，让吴用设法相救，因为他知道，这个兄弟是熬不过酷刑，不是甘愿出卖朋友之人。梁山泊的人拥护他，恐怕更多的就是这份情义，是对待所有兄弟一样的兄长情义。也因为这份情义，我们同样喜欢晁盖。 (责任编辑：admin) |