|
一个人计谋高深，是体现在对于某一件事提出的计策谋略正确，它必须是经过实施并在事后得到验证，否则，听起来再合适的计策也只是空谈。这就带来了一个附加条件，好计策必须要经过实践检验。因此，自己的主意能够让主公听从，也是谋略的一个组成部分，换句话说，你有好货物还必须要有人识货。在这方面，贾诩显然是稍逊一筹。比如说曹操大破荆州后，想借机攻打东吴的孙权。贾诩劝阻曹操，说曹操已经灭了袁绍，今天又收复了荆州，靠着曹操的威名和荆楚之地的富饶，只要安抚好百姓，不用劳师动众就能让孙权臣服。曹操没有采纳。赤壁之战失利，曹操回军途中说，假如郭嘉还在，就不会让他有此之败。为什么不说如果听贾诩计策就不会有此失败?关键他的谋略不能打动人，也就是谋划方面出了问题。同样的情况，建安三年(公元198)曹操征讨张绣，荀攸主张缓攻，等待刘表和张绣分离，再诱降张绣。曹操不听，结果进军失利。事后曹操检讨说“不采用你的建议才弄到今天这步田地。”同样是失利，曹操为什么不向贾诩认错?关键是事后曹操也不认为贾诩的话正确。仔细分析荀攸和贾诩所说的话可以看出，荀攸的计策，不仅和曹操目标上的一致，路线上也是一致，不同的只是方法，即缓与急的问题;而贾诩的计策，不可能被曹操认可，你即便是再实行德政，若不对东吴实施足够的军事压力，孙权会老老实实地来“稽首拜服”吗?总之，贾诩所出计谋，主公多有不从，也就难说其智慧是最高。  网络配图 还有，贾诩在曹操处，无论是所起作用还是所出主意，都不是唯一，或者说不是不可替代。比如说官渡之战，曹操想退兵，写信给荀彧，荀彧回信说，这正是“用奇制胜”的好时机，这和贾诩的不能“顾虑万全”是一个道理。再譬如帮助曹丕登上太子之位，在曹操出征时，面对曹植的出口成章歌功颂德，吴质让曹丕“流眼泪就可以了”，这也是一个孝顺的儿子心疼老爹的表现，和贾诩的“不违子道”有异曲同工之妙。 在评价谋士论功行赏时曹操说过“忠心正直，密谋谋划，安抚宁静内外大势的，是荀彧，仅次于他的是荀攸。”在曹操集团内部都算不上是第一，又哪来的三国天下第一?《贾诩传》所说，“天下谈论有智谋的能人都首归贾诩”中的“天下”，仅仅是局限于魏国而已，它包括不了东吴和蜀汉国。就整个三国来说，他比周瑜、诸葛亮等人差得远了，何况这两人除了谋略超群，人家还有治军统兵的才能呐! 易中天贾诩能在乱世中审时度势，自己是活得时间最长的，还保全了家人。这才是真正的大智慧，贾诩可能是三国时期最聪明的人。 (责任编辑：admin) |