新旧王朝交替之际，总不缺少忠诚于旧王朝的人。比如，武王伐纣，灭了殷商。殷商贤臣箕子率众遗民东渡朝鲜，不仕周王朝。
    所谓遗民，虽概念并不确定，但起码具有以下几个特征：首先，身处新旧王朝交替之际，不参与新朝科举，也不出仕当官;其次，具有较强烈的遗民意识。
    
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    明清之交，明朝遗民以“不仕二姓”之态，在新朝选择了体制外的苟且生活，并寻机反清复明。理想总是需要有现实的支撑，如何活下去的生计问题似乎要比恢复明朝大统更为迫切。
    在旧王朝时代，士人可以通过科举应试，出任官职，但“不仕二姓”的姿态让他们不得不放弃这条传统的生计道路。正如顾炎武所言：大难初平、宜反己自治，以为善后之计。
    从实际选择来看，明朝遗民多选择了一下五种生计之路。
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