在中国古代的王权社会，国君治理国家往往有两种模式，礼治或者法治。礼治其实就是人治，也就是靠人的善恶来决定一个人的罪名。正如《论语》所说：为政在人，官吏做好榜样，百姓就会跟着效仿。
    但是到了战国就不一样了，大征之世交战不断，靠礼治根本就玩不转，别的国家军队打过来，你跟百姓晓之以理动之以情上阵杀敌，没人会听你的。
    所以战国七雄纷纷开始变法，希望通过一套律法来让所有人都遵行，所谓令行禁止，这样才能集中全国的力量与别国开战。当时最彻底的就是卫鞅在秦国的变法，怎么个彻底法呢?举个例子：秦法详细到连耕牛的瘦弱都要管，如果你把牛养瘦了，不好意思你得挨笞打。
    
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    也正因为规定的太细了，所以历朝历代都把秦朝称做“暴秦”，总结秦朝的灭亡正是亡于刻薄寡恩。刘邦建立汉朝后为了避免重蹈秦亡覆辙，专门修改律法，轻徭薄赋。
    当然，后世王朝虽然嘴上说秦法暴虐，但其实也没有完全废除秦法，反而保留了不少，这其中就包括一项很奇葩的罪名—连坐。
    什么是连坐呢?简单来说就是一个人犯了罪，亲属和邻居都要受牵连。这就是这个罪名的奇葩之处，可以想象一下，你在家嗑着瓜子晒着太阳，突然就被抓走了，罪名居然是：隔壁二姑家狗蛋杀人了。我想你心中一定是一万只草泥马万马奔腾。
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