梅文鼎毕生都致力于天文、算学，在其著作中阐明已失传的古代历理，并将许多西方知识融入中国古代学术中，《方程论》《勾股举隅》等是他的代表作。
梅文鼎的故事巧对对联 梅文鼎的研究成果得到世界承认后，当时清朝的康熙皇帝高兴地先后两次诏见了梅文鼎。诏见时康熙十分高兴，“赐坐、赐食，夜分乃罢。”赐他做官，梅文鼎婉言推托说“年老不可受。”最后康熙皇帝面赐御墨，御笔所题诗扇，“以荣其归”。自此，梅文鼎载誉回到故乡宣城。 梅文鼎如此殊荣而归，地方官府自然要上门道贺，以示嘉奖和关爱。当时的宣城，属安徽省徽宁道。于是省道台派一位林大人来宣城向梅文鼎祝贺，宣城的名流雅士自然也纷纷前往恭迎。当天还特邀梅文鼎赴宴。次日，这位林大人又兴趣极浓地邀梅文鼎一道游览宣城名胜，观赏宣城十景。他们饱览了“敬亭烟雨”奇景后，又去欣赏了“麻姑晓日”的麻姑山和洪林桥的风光。当日暮归府中，林大人在宴席上对梅文鼎说：“宣城自古为江南名邑，山水如画。今我身临其境，果然名不虚传。定九兄，今日我亲眼看到了‘麻姑身穿红绫’也！我太高兴了!那明日一天，我们又看宣城哪一景呢？” 梅文鼎听其话音，便知道这是林大人将麻姑山和洪林桥两个地名即兴吟出了一句上联来，现在就是点名要我应对一句下联来配对。梅文鼎想，对好此下联必须选出宣城的两个地名。这两个地名还必须有‘宣城十景’中的一景。更重要的是，他要求两个风景点,“明日一天”都必须看到。谁知梅文鼎略加思考后，便脱口吟出“明天去看‘行郎头戴乌纱’吧！”林大人一听非常吃惊，心想：“啊，梅文鼎既通数学天文,也会吟诗作对呀？！”便忙问：“怎么走？看哪两个地方,哪一景？”梅文鼎胸有成竹地说：“出城西门十里过乌纱铺，再行五十里，到青弋江……看宣城十景中的‘行廊寒雪’！”在场的文人雅士们都轻声念道：“‘麻姑身穿红陵’，‘行郎头戴乌纱’。‘麻姑晓日’对‘行廊寒雪’‘洪林桥对乌纱铺’！”突然，大家异口同声地鼓掌称赞道：“对得好！对得巧！”也有人捧场说：“两位大人此对，乃我宣城的妙对，绝对矣！”从此，在宣城就传下了梅文鼎巧对赞宣城的佳话。 结交卿相 嘉鱼县县令李鼎征有个哥哥，名叫李光地，是个了得的人物。李光地(1642～1718)，泉州安溪人。他的父亲是个将军。李光地是康熙九年（1669年）进士，从此跻身翰林，虽然屡遭同僚弹劾，但最终官至文渊阁大学士，兼吏部尚书。他因为政绩显著，康熙皇帝曾先后三次授匾给他，是康熙南巡时重要的身边侍臣。他从康熙三十七年（1697年）被任命为直隶巡抚开始，一直是康熙皇帝很器重的大臣，与康熙“情虽君臣”，但“义同兄弟”。 李光地虽身居要位，但对自然科学十分感兴趣，而且在算学和天文历法领域都有相当深的造诣。这可能与当时传教士学术风靡一时以及康熙皇帝痴迷于自然科学有关。他弟弟出资为梅文鼎刻印《方程论》的事，他不可能不知道。就在他弟弟为梅文鼎刻印《方程论》的一年后，梅文鼎应主修《明史》官员的邀请，北上京城，参与修订《明史》中的“历志”部分。 梅文鼎到京后，受到李光地的热情接待，他让梅文鼎就住在他家。这使梅文鼎感激不已，这倒并不是因为李光地是个大官，而是因为有很多当时一流的科学家经常出入相府，这使梅文鼎也有了交流的机会。梅文鼎以极厚的学说功底，参引历史上有记载的72家历书，检校得失，指出了《明史·历志》稿本中的多种谬误，使得编纂者低首心折，大为震惊。一些士大夫将自己的子弟送到李府，拜梅文鼎为师。李府一时门庭若市。由于登门求教的人太多，李光地建议梅文鼎写一些有关历算和算学方面普及型的读物，使一般读者看了就能“入得门津”。梅文鼎觉得有道理，就先写了一本《历学疑问》，由李光地作序，刊行于世。谁也没想到，这本意在普及“历学”的小册子，却改变了梅文鼎的家世与命运。 如何评价梅文鼎 清代数学家焦循赞扬梅文鼎的学术成就时曰：千秋绝诣、自梅而光。 清代学者钱大昕：国朝算学第一。 清朝宰相张廷玉：上江人文之盛首宣城，宣之旧族首梅氏……自有宋以来，彬彬郁郁，绵亘辉映。 清代文人、画家杭世骏《梅文鼎传》中称：枕籍简帙以自愉快，而孳孳搜讨，至老不倦，残编散简，必手抄之，一字异同亦不敢忽，故所得藏本益多，而闻见益博。 中国近代思想家、政治家、教育家梁启超：我国科学最昌明者，惟天文算法。至清而尤盛，凡治经者多兼通之，其开山之祖，则宣城梅文鼎也。 中国数学史家、科学史家严敦杰：在17至18世纪我国数学研究，主要为安徽学派所掌握，而梅氏祖孙为中坚部分。 (责任编辑：admin) |