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阮炜：当希腊人遇到希腊人
2017-12-29“中国的史学家们习惯称中国历史上春秋时代的战争为“春秋无义战”，即战事双方都缺乏正当的开战理由。伯罗奔尼撒的战争不是这样。 希腊的两个最有代表性的城邦——雅典和斯巴...
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《西方的没落》读后（一）
2017-12-29【提要】 《西方的没落》一书素有“历史博物馆”之称，是德国史学家史宾格勒的得力著作，二十世纪曾经在世界范围内产生过重大的社会影响。针对《西方的没落》所提出的若干问题...
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从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题（下）
2017-12-29作为被压迫被剥削阶级的奴隶，居于奴隶占有制社会等级阶梯的最下层。他们可以分为两大类：一类由奴隶主供给衣食，另一类则与奴隶 主分开居住，自谋衣食，但要向奴隶主交纳实物...
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“丝绸之路”研究上的新发现——张骞与马其顿音乐的传人
2017-12-29《古今乐录》云：“横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”《晋书·乐志》在叙述胡乐时也有类似的记载：“...
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孙惠柱：盛大的节日，集体的思辨——希腊戏剧的启示
2017-12-29两千五百多年前的希腊人有两种盛大的节日，一是起源于公元前776年的奥林匹克运动会，一是肇始于公元前534年的狄奥尼索斯戏剧节。二者都是西方文明的源头所在，也都给全世界的现...
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《古代城邦》读后
2017-12-29（库朗热华东师范大学出版社2006年版）《古代城邦》的作者是一名籍籍无名的年轻教授。本书的研究目的如下：研究某一信仰的历史。并且全书立论似乎基于这样的假设：这一信仰成立...
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马琳：置疑哲学起源于希腊之说
2017-12-29转自（http://www.cawhi.com）近年来，“中国哲学的合法性”，“中国哲学的当下境遇和未来发展”等问题一直是各位方家争论的焦点。赞同中国“有”哲学的学者认为，中国思想传统中确...
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《西方的没落》读后（二）
2017-12-29史宾格勒是第一个把中东文化视为一整体的学者，他能慧眼透视犹太、波斯、加尔底亚、早期基督徒、拜占庭、回教的共同点。这又是一个很精彩的辨证，看了这个辩证我们才知道，今...
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古代社会史的重新认识-------从近年出版的两部史著看当代中国史学理论的危机
2017-12-29一 近年出版的两部重要著作——已故顾准先生所著《希腊城邦制度》和马克垚所著《西欧封建经济形态研究》，虽然都是研究欧洲史的，但正因为如此，对于中国历史学却反而具有一种...
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阮炜：地理希腊
2017-12-29一 希腊人为什么能发展出一种极为精致的文明？ 对于东亚的现代中国人来说，要了解西方的古代希腊，首先要注意的一点就是：它并不是一个国家，而是一个文明，一个包含了上千个城...