历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

[李光荣]论哈尼族神话的优美

一 居住在云南南部及祖国西南邻国一带的哈尼族，尽管有人认为他们是地地道道的云南红河流域土著居民（注：孙官生《从传说与历史看哈尼族族源》，《哈尼族研究文集》，云南大学...

[张宝根]从文化变迁看当代中华民族传统体育的传承

内容提要：从文化学视角，运用人类学、民族学、社会学原理及相关理论，对中华民族传统体育的发展历程和传承现状进行剖析，分析了中华民族传统体育在文化变迁的时代背景下其传...

[邢莉]蒙古族那达慕的人文精神

中央民族大学教授邢莉作题为《蒙古族那达慕的人文精神》的发言 在世界各民族的文化丛林中，我国古老的节日文化异彩纷呈。中国大地容纳了56个民族，每个民族都有其独特的节日文...

[谭亚洲 韦秋桐]论毛南族的唱师文学

虔诚的敬神活动还愿 还愿是毛南语的汉译，毛南语通称为肥套，意在要以宗教仪式的方式兑现过去曾对神许过的诺言。我们知道，宗教是人的存在人脑中的幻想的反映（马克思语），为...

让少数民族传统文化活起来

源生坊负责人刘晓津： 每年30万元，就可以让少数民族传统文化活起来 后宝云（右一）在学校教烟盒舞 佤族艺人岩兵被称为乐器王 刘晓津的设想是少数民族艺人每年在城市演出5个月，...

[江帆]满族民间叙事中的生态思维与哲学意蕴

内容提要：满族民间口头叙事，是在人类与自然和社会的多维度对话中建构的，是对人类生命意识的艺术展现与诗化歌颂。满族三老人故事家讲述的故事，蕴含着独特而深厚的文化内涵...

侗族大歌：文化变迁中的天籁之音

57年前，音乐家萧家驹和郭可诹惊讶地从侗族大歌中听到树枝开叉、河水分流的声音，中国民间只有单声部音乐的偏见自此被打破，但一直以来，侗族大歌仍然没有引起足够的重视。今...

[尤文民]在现代化进程中留住“伊玛堪”

伊玛堪即赫哲族传统民间说唱艺术，是赫哲族优秀传统文化的重要组成部分。新中国成立以来，为传承和保存这一中华文化瑰宝，几代人曾进行过艰苦努力。赫哲族社会的发展，现代保...

[项冰]德宏地区傣族佛教信仰的变化

宗教是社会文化的组成部分，它通过哲学、艺术、历史、文学、道德，习俗影响着社会生活和社会的发展。佛教传入中国有2000多年的历史，而作为南传上座部的佛教于北宋年间（11世纪...

[红涛]西藏民族舞蹈继承创新发展之我见

内容提要：舞蹈是远古人类从日常劳动，繁衍生息中创造出来的人体文化，这个与人类一起走过几千年发展历史的艺术形式，为人类的文化和社会的进步以及经济的发展都做出了巨大的...