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梁启超与胡适墨学研究之比较

一、近代墨学复兴中的两座巨峰 先秦时代，儒墨并尊，同为“显学”。但在后来的发展中，儒学长盛不哀，一花独放，成为封建社会的统治思想；而墨学则被视为异端邪说，尘霾千古，...

梁启超的民族主义研究与近代化的学术文化思潮

梁启超作为近代史上思想界的舆论骄子，曾留下多方面影响。其中最为重要者之一，应是他在政治上对近代西方民族主义的研究介绍，日后乃引致文化上以传统学术思想为主体的近代化...

王韬与香港

王韬（1828-1897）是我国著名的早期维新思想家和近代报刊的创始人。他的事业开创及其历史地位的奠定都与香港密不可分。从34岁到56岁，他一生中最重要、最宝贵而且最有作为的时光是...

中国的史学评论：刘知几和司马光

【编者按】本文作者埃德温·乔治·普列布兰克（Edwin George Pulleyblank）1922年7月出生于加拿大艾伯塔省的加尔加里，早年就读于艾伯塔大学和伦敦大学，1953年以来，一直任英国剑桥大学东...

梁启超与近代史学

梁启超一生，酷爱史学，于史学成就亦最大。在中国传统的封建旧史学向近代的资产阶级新史学转化的过程中，他勇于探索，大胆创新，严厉抨击旧史学，努力介绍西方的新史学，并写...

梁启超的文献学建树及其对图书馆事业的贡献

一、梁启超的文献学建树 梁启超是中国近代著名的思想家、改革家，也是一位知识渊博、学贯中西的学者。他一生活动复杂，著述颇丰，涉及面很广，在政治、思想、学术文化史等诸多...

梁启超与中国现代文化传播

一 文化传播活动是人类社会的神经，是历史发展的血脉。文化的传播一般总是与整个社会的发展运动相匹配、相协调、相交织的，并为文化发展的自身规律所决定。但它又必须通过个人...

梁启超、章太炎、谭嗣同与近代文化社团

现代意义的文化社团，不同于汉、唐、宋、明历代的朝中“朋党”，不同于古今不绝的下层民间结社，也有别于文人之间的雅集酬唱，而是近代处于转型中的知识分子或新式知识分子因...

黄遵宪的政治改革思想初探

黄遵宪（1848-1905），字公度，广东嘉应州人（今梅州市），是清末维新运动中具有强烈的政治改革意识的思想家，他的思想在当时具有很大的影响。但在研究近代资产阶级改良主义思想...

赵翼与中国史学的近代转型

中国的新史学，并非如时下学术界普遍论定的产生于19世纪末西学东渐以后，而是晚明以来中国史学界自我发展和更新的产物。自李贽始，中国史学就开始挣脱儒家道统的囚缚，而日益...