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[刘锡诚]前门传说：不是单纯的风物或名胜

北京民众所传承和传播的口头文学，尤其是前门的传说，无疑是京派文学或京派文化最雄厚的基础。从传说分类的观点来看前门的传说，大体上应当属于地方风物传说或名胜古迹传说。...

张贤亮：信仰危机是社会浮躁的根源——在第16届全国省会城市地方税收理论研

今天我是诚惶诚恐来的，因为这是你们严肃的研讨会中的一个文化讲座，给我的邀请函上说是会议的一次文化盛宴、文化大餐。近几年，我觉得发表言论是一种高危行为，尤其是名人讲...

[巴莫曲布嫫]叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例

【内容提要】在四川凉山彝区流传的《勒俄特依》与在云南彝区流传的《阿细的先基》、《查姆》、《梅葛》一道，被学界视为彝族四大创世史诗。对这一诺苏彝族文学传统的代表作，...

顾晓鸣：传统佳节的“创旧”与“创新”

回顾今年成为小长假的三大佳节，探求各种能使传统节日可持续发展的途径，迫切需要我们在充分发掘和保护传统文化元素的同时，给它们以适合现代生活状况和大众的现代表达（创旧...

[王宪昭]神话的理性

有不少神话读者和研究者认为，神话是人类早期的文化创造，是人们通过幻想或想象用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身。事实上，如果过分强调其中的幻想或不自觉...

[傅功振]财神信仰：源于我国明代中后期资本主义萌芽时

在财神庙内摇动摇钱树 记者 尚洪涛 摄 在财神庙了解财神故事。 记者 尚洪涛 摄 财神庙全景 记者 尚洪涛 摄 每到逢年过节，人们见面总免不了要寒暄一句：恭喜发财！它不仅是人们的...

[白化文]从比较文化史的角度看“诸天”的变化

白化文，1930年生，北京人。1955年毕业于北京大学中文系。北京大学信息管理系教授、中国佛学院教授、中国社会科学院佛学研究中心和中国佛教文化研究所特约研究员、中国俗文学学...

元宵节中国人的狂欢节

月上柳梢头，人约黄昏后，春到人似玉，灯烧月如银。再过两天就是正月十五元宵节了，一年一度的春节将在绚烂的花灯和甜蜜的元宵中画上句号。虽然年年都过元宵节，但是我们对元...

[岳永逸]多面的胡仙与另一只眼——评《胡仙敬拜：帝国晚期和现代中国的权力

【内容提要】在中国，作为现今流行歌曲、电影、电视剧等大众文化的基本创作题材，狐狸精不但有着丰富的传说故事与文字记载，也仍然是当下民众信仰实践的基本组成部分。运用权...

[周传斌]世界屋脊上的伊斯兰文化

内容提要：7世纪，伊斯兰与吐蕃几乎同时兴起。13世纪，伊斯兰已推进到青藏高原的四缘。伊斯兰文化不可避免地与藏文化发生互动。伊斯兰文化与藏文化互动的结果是：一方面，入藏...