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礼仪故事之卖身葬父
2018-01-14卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下...
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赤精子
2018-01-14赤精子，不知其名姓。时，曾在世间说徽言经。 元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，古代传说中的神仙。 赤精子，太华山云霄洞。主要弟子：殷洪。法宝：八卦紫绶仙衣、阴阳...
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礼仪故事之戏彩娱亲
2018-01-14戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。...
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上古仙人许由
2018-01-14许由 字武仲，阳城槐里人，帝尧时的隐者。相传他席不正不坐，饭不净不吃，隐居在沛泽之中。帝尧听说了他的名字，就准备吧天下禅让给许由，让他来管理天下。许由便逃走了。帝尧...
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酒与名人：汉高祖醉斩白蛇
2018-01-14《史记·高祖本纪》记载：秦始皇末期，刘邦（汉高祖）做亭长时，往郦山押送劳工，但在路上，劳工大多在路上死亡，到了丰西泽中，将劳工放走，结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦...
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“寄死窑”的文化谜团：弃老习俗与传说(1)
2018-01-14对民间传说的进一步发掘与保护，在我国非遗保护工作中占有重要位置。弃老传说已成为形态鲜活、源远流长、影响深远、具有重要历史文化价值和社会教育价值的中国民间口头文学经...
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西藏八十六岁老人说唱《格萨尔王传》两千多小时
2018-01-14作者：记者 柳俊武 中国民俗学网 中新社拉萨六月十七日电 (记者 柳俊武) 在西藏已寻访到的五十七位藏族著名史诗《格萨尔王传》传唱艺人中，八十六岁的桑珠老人的名字，出现在新...
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仓颉造字与民间惜字习俗
2018-01-14陶立璠 我的家乡在甘肃一个边远的农村，小时候启蒙是在私塾，记得入学的第一门功课是读《三字经》，然后是《百家姓》、《弟子规》，读书的同时要练习写大字，我们那里叫“写仿...
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“寄死窑”的文化谜团：弃老习俗与传说(2)
2018-01-14弃老传说脱胎于印度佛经 在以“礼仪之邦”闻名于世的中国，竟然流行过野蛮的弃老习俗，许多被称作“寄死窑”“模子坟”“生藏”的遗迹至今尚存。我在上世纪80年代初关注这一文...
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萧放：当民间信仰成为一种文化遗产
2018-01-14在强调非物质文化遗产保护的今天，民间信仰自然应该纳入非遗范畴，但根据非物质文化遗产的概念，对纳入非遗的民间信仰内容应该有所选择。笔者认为，民间信仰的传统性、伦理性...