[摘要] 《密洛陀古歌》和《古事记》以严密的神谱结构组成了民族的神话知识,两肴还有一个隐性的共同点,即它们都已吸收了人为宗教的特点,以三界神灵的谱系特点构建神话谱系。...
春节、元宵节的喜庆还余味缭绕,二月二又如期而至。今天就是2019年3月8日,农历二月初二了。农历的二月初二,俗称龙抬头,青龙节亦称春龙节,春耕节,万神都会、土地神诞日,是...
摘要: 进行手工艺的研究,要以其内在的、本质的要素为对象。此前较多的谈手工艺的历史、手工艺的经济、手工艺的美学等都是围绕着其外围因素去谈的。如果只关注外在的因素,而...
摘要: 非遗资源图谱是地理信息图谱在民俗学中的应用,具有可视化的特点,将其应用于元明清以来三官神话的研究中,使三官神话的变迁直观化。元明时上海盐业继续发展,棉布业兴...
摘要: 大概自唐宋以来,在一些文人的诗词歌咏中开始出现日里金鸡叫的说法。此外,在一些唐宋以后的寺观或墓室壁画中,也开始将太阳中的金乌或三足乌绘成金鸡或三足鸡。自宋代...
摘 要: 在当代消费主义强势冲击下,传统民俗文化往往成为商品市场上的民俗主义产物,尤其在民俗旅游的场域中,为了迎合现代消费者的需要,商家不断制造新民俗或挪移异地他乡...
摘 要: 孙家香从自身经历出发对故事投注情感化改造,以讲述的形式对家庭伦理秩序进行建构。孙家香故事中的家庭伦理记忆深植于土家族的伦理道德传统,她以积极传承人的形象守护着...
摘要: 芒佐支系彝族酒礼歌是流传于该支系民族各种风俗仪式的一部部抒情长歌,是宣传彝族传统道德观念、礼仪文化的一种珍贵的非物质文化遗产,在当今的社会生活中,仍有诸多的...
摘要: 从细化语境研究的立场出发,将史诗演述的前提事件分解出来,厘清常态/非常态前提事件的边界,对正确理解史诗演述的目的、功能和意义,有着重要的方法论价值。若干田野...
摘要: 口头叙事相较于书面文学而言,其文学形式最显著的特征就是没有固定的文本。搜集资料,将民间文学文本固定化成为民间文学研究的开端,建立民间文学资料总藏则是民间文学...