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大众文化与西方史学新趋向
2017-09-06【摘要】 作为当代社会的一种重要文化形态，大众文化对西方史学编纂正产生着巨大的影响。它推动历史学家将注意力转向普通大众，去感受他们的经验、行为和欲望。历史的表现形式...
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欧洲历史中的过去和未来
2017-09-06【摘要】 科泽勒克和阿尔托格认为，在欧洲近代史上，过去的经验和期待的视阈之间的关系经历了重大转变。在某种意义上，我们可以依据阿尔托格提出的“历史时间形态”来理解现代...
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“历史时间”与“哲学时间”及“社会时间”
2017-09-06摘要： 布罗代尔的"历史时间"范畴一方面坚持时间的客观性质,与西方现代哲学偏重存在论意义的主观性的"哲学时间"拉开了足够距离,从而使得研究历史的总体性成为可能。另一方面,"历...
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新文化史视野下的史料探论
2017-09-06【摘要】 谈到史料与史学，相信很多人会不由地想起傅斯年的那句名言，“史学便是史料学”。这一说法提出后，影响甚巨，误解亦不少，其实若将此论述放到具体的语境中，便不难看...
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从“大历史”到“中国梦”：全球思想史的遐思
2017-09-06摘要： ＂我们身处其中的这个世界究竟出了什么问题？中国人又如何为解决这些问题作出贡献？＂2014年1月,笔者带着这两个大问题,开始了第二次欧洲之旅：在德国不莱梅的雅各布大学...
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现代化研究的理论与实践
2017-09-06【专题文章】 编者按 现代化是指人类社会从工业革命以来所经历的一场剧烈变革，涉及经济、政治、社会、文化、思想等领域，是一个由传统农业社会向现代工业社会变迁的、世界性...
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世界史研究的视域与路向
2017-09-06【内容提要 】“传统世界史”与“新世界史”这两种历史视域远可回溯到古典时代，只是随着近代以来的社会变动与学术发展才逐渐定型，并在当代出现明显的理路分野。国界史、地区...
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“历史时间”与“哲学时间”及“社会时间”
2017-09-06【摘要】 布罗代尔的"历史时间"范畴一方面坚持时间的客观性质,与西方现代哲学偏重存在论意义的主观性的"哲学时间"拉开了足够距离,从而使得研究历史的总体性成为可能。另一方面...
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“加州学派”与早期现代史研究范式的转换
2017-09-06【摘要】 早期现代史研究长期受西方中心主义范式的支配。在这种范式下，西方的历史被界定为一系列构成现代性要素的“西方特性”，非西方则被想象成缺失“西方特性”的前现代社...
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“全球史观”究竟是史学理想还是史学方法？
2017-09-06【摘要】 斯塔夫里阿诺斯在其名作中提出＂全球史观＂的概念,至今风靡一时。但是＂全球史观＂究竟是一史学理想,还是史学方法,却尚无定论。基于斯氏＂全球史观＂的概念与内涵,以...