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[施爱东]耕耘到百岁，微尚恋诗篇

钟敬文先生，我们可以把许多常人难以企及的名誉披戴在这位世纪老人的身上，人民的学者、中国民俗学之父、一代宗师、世界上最老的在职教授、著名的诗人、散文家等等。钟先生一...

[王铭铭]读袁珂《中国古代神话》

在我这代学者中，若是对中国古史有爱好的，总是会知道袁珂这个名字。袁先生是中国最知名的神话学家之一。他1916年出生，故乡在四川新繁，经历坎坷。他曾用笔名丙生、高标、袁展...

[钟宜]给远行的爸爸

2002年1月15日 爸爸：已经五天没有见到你了，我总觉得有很多的话想对你说。这几天清晨，就是你平日起床的时间，我都要在你的客室兼书斋（现在又兼作灵堂了）单独地和你呆上一会...

[熊明]历史与空间：唐人弘佛的小说

佛教经过汉魏六朝五六百年在中国的传播，至唐，佛教的中国化取得了巨大进展，佛家思想也在不知不觉中渗透进中国人的思想意识与日常生活中，并以各种各样的方式表现出来，亦包...

[施爱东]理性诉求，非理性表达

顾颉刚说，许多秘密是藏在上帝的柜子里，永不会公布给人类瞧的。老鼠嫁女起于何时？缘于何事？大概也是藏在上帝柜子里的秘密之一。许多民俗事象本来缘于理性的诉求，可是，民...

[彭牧]民俗学向何处去

80多年前北京大学的歌谣征集运动及其随后在学术界掀起的到民间去的思潮，作为五四新文化运动的先声和组成部分，一直使民俗学者引以为自豪。众多的新文化运动先驱如李大钊、胡...

[黄苗子]五四之子 民俗之父

1938年初在广州，那时正是日本侵华战争爆发，所有爱国知识分子，都不约而同地出入于以夏衍同志为首的救亡日报社，关心着国家大事。在那里，我初次会见乔冠华、孙大光（叶肇南）...

钟敬文先生的鲁迅情结

拜读了钟敬文先生的《不废胸头一像高》（《中华读书报家园》4月5日）一文，实在不能不为他七、八十年如一日的鲁迅情结所感动。钟先生为我们后辈学子树立了一个不计个人恩怨，...

[李玫]古代戏曲与正统文学、俗文学及民间文学

古代戏曲被纳入文学研究的视野，引起研究者足够的注意，是从20世纪初开始的。通常认为，与以诗文为主体的正统文学样式相对照，古代戏曲应该归到俗文学的范围里。民间文学作为...

[涂涂]日本古代的“人间喜剧”

《今昔物语》版本：新星出版社2006年10月定价：128.00元 某人下关东与蔓菁交合生子、关东幼女与白狗互咬而死、妇人死后重现原身与夫相会看到这些标题，你可不要以为自己正在浏览...