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十至十三世纪东亚“封贡—认同”体系研究——以辽金与高丽的关系为中心
2022-11-28陈俊达1，孙国军2 （1.吉林大学文学院，吉林长春130012；2.赤峰学院学报编辑部，内蒙古赤峰024000） 摘 要： 本文首次将十至十三世纪东亚国际体系的特点总结为“封贡—认同体系”，指...
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语境交织与媒介跨越——清末《时局图》再探
2021-12-10作为中国近现代第一幅政治宣传画，《时局图》在中国近代史上流传广泛且影响深远，在近代美术史上更是地位重要。时至今日，它依旧存在于我国中小学历史教科书中，“一目了然”...
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巫风笼罩下的西汉与匈奴关系 ——从“单于朝中国辄有大故”说起
2021-12-10以“巫”观念为核心的“巫术”实践活动，在人类早期农耕文明史中占有重要地位并产生过重大影响。此外，人类学家通常也将北亚草原和内亚绿洲社会早期流行的“萨满”信仰视作一...
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论顾颉刚的中华民族共同体思想：以民族史编撰为中心
2021-12-10在几千年的历史过程中，中华民族形成了一个“自在的民族实体”，在近百年来与西方列强的对抗中，中华民族成为一个“自觉的民族实体”。[1]中华民族在近代从“自在”到“自觉”...
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朝贡体系在中南半岛的变异与实践——以越南阮氏政权与暹罗曼谷王朝同盟为中
2021-12-10东亚地区曾长期存在着一种以中国为中心的国际关系体系。朝鲜、越南（安南）、琉球等国君主向中国皇帝称臣纳贡，并接受册封。中国与这些朝贡国之间的交往依据一套成熟完整的以...
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古代海上丝绸之路与新加坡早期港口的兴衰
2021-12-10一般认为，新加坡现代港口发端于1819年莱佛士自由贸易港政策，本文中“早期港口”是相较于1819年后“新加坡现代港口”而言，指1819年以前的新加坡港口。关于新加坡早期港口，国内...
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文明交往视阈下16世纪布哈拉汗国的经济发展
2021-12-1016世纪不仅是世界近代史的开端，也是中亚历史进程的一个分水岭。曾经盛极一时的帖木儿帝国在15世纪末走向解体。与此同时，位于钦察草原东部的乌兹别克游牧民逐渐壮大起来，在阿...