历史时间的内涵及其价值(2)
http://www.newdu.com 2025/01/10 10:01:23 《北方论丛》2020年第1期 张旭鹏 参加讨论
经验空间与期待视域:莱因哈特·科塞勒克 作为历史时间问题的主要阐释者,莱因哈特·科塞勒克(Reinhart Koselleck,1923—2006年)坦言,他对于这一问题的思考深受布罗代尔著作启发,并认为自己所提出的历史时间多重层次观念是对布罗代尔理论的延续。科塞勒克尤其注意到布罗代尔的历史结构与历史时间之间的内在联系。在一篇题为《表现、事件与结构》的文章中这样说道:“近年来,社会史诸多成问题的原则,使得‘结构’一词渗透在历史尤其‘结构史’之中。这些结构,包括了那些没有被已经经历的事件的严格序列所涵盖的时间层面。这些结构表明了长期的延续、稳定和变化。‘长期’和‘中期’这样的范畴,以一种更为严苛的方式,规定着过去一个世纪被看作是‘局势’的那种东西。” 尽管受布罗代尔影响,但科塞勒克将历史时间作为历史研究的对象,而不是作为历史研究的背景或框架。换句话说,在科塞勒克那里,历史时间不是一个外在的实体,比如物理学中的时间或社会学中的时间,而是一个内嵌在历史本身中的概念。正如科塞勒克所指出的:“如果历史时间这个概念具有特定的意义,那么它就与社会和政治行动,与具体的行动中的人和遭受苦难的人以及他们的机构和组织密切相关。” 虽然科塞勒克并没有给出一个确切的历史时间定义,但从其言论中,我们可以看出,科塞勒克所理解的历史时间是指过去与未来之间的变动关系。科塞勒克在其文集《过去之未来:历史时间的语义学》中指出,文集中的文章都“指向了那些明确地或含蓄地阐述时间的历史经验的文本。更确切地说,这些文本……都与一个既定的过去和一个既定的未来的关系有关……(这些文本所提供的)所有证据都是为了回答如下问题:在一种具体的情况下,经验是如何与过去达成一致;而被投射到未来的期待、希望或预测,又是如何被语言所描述的?这些论文不断地在询问:在一个既定的当下,过去与未来的时间维度是如何发生关系的?这一询问涉及到这样一个假设,即在区分过去与未来时,或者在区分(人类学意义上的)经验和期待时,有可能把握像历史时间这样的东西”。 在论证过去与现在之间的变动关系时,科塞勒克主要借助以下两个重要概念,即经验空间(Erfahrungsraum,Space of Experience)和期待视域(Erwartungshorizont,Horizon of Expectation)。科塞勒克认为,经验空间是记忆的场所,留存人类社会所有往事,它指向过去;而期待视域则指向未来,只能被预测不能被体验。人们所处的现在,就是过去与未来或者经验与期待的连接点。因此,没有脱离经验的期待,也没有无关期待的经验。在历史的每一个阶段,不同的经验空间造就了不同的期待视域,而不同的期待视域又反作用于不同的经验空间。在科塞勒克看来,历史时间就产生于经验空间和期待视域之间的张力,通过考察这种张力变化过程,人们就能从结构上理解历史时间的真正内涵。科塞勒克指出:“为了生活而去协调过去与未来的冲动,完全是人类的天性。具体来说,一方面,每个人、每个群体都有一个与人的行动相关的经验空间,过去的事物在这里得以呈现或被记住;另一方面,人们的行动也总是以特定的期待视域为参照。” 在现代之前,人类生活的每个阶段都与之前的阶段没有发生断裂,人类的经验空间处于连续的状态之中。人们通常认为,从过去的经验中就可以找到应对未来的方法和范例,因此人们对未来并没有什么期待。尽管基督教以“末日审判”观念带来了一种指向未来的时间观念,但人们除了期待末日以外,并没有更多的世俗事物值得展望,但是18世纪以降,尤其是进入科塞勒克所谓的“鞍形期”(Sattelzeit)以来,人们关于过去和未来的观念发生了巨大的转变。首先,未来开始变得开放和具有多种可能性,而不只是基督教神学所宣扬的末日。其次,人类社会的飞速发展,尤其是革命,打碎了过去的经验空间。那些曾经被认为是永恒的经验,很快为新的和现实的经验取代。与此同时,一种进步的和指向未来的历史观念出现了,它承诺了诸多美好的事物,相信人类社会会朝着更好的方向发展。由此,对未来的期待在不断增长,经验空间和期待视域开始发生分离,并在18—19世纪之交产生了明显的断裂,一种全新的、开放的未来观出现了。 历史时间诞生于经验空间与期待视域的断裂,将历史时间化(temporalization),让历史或过去拥有了一种未来。历史时间与人们在日常生活中体验到的时间一样,具备既定方向和速度。但不同在于,历史时间的方向可以随着“过去”与“未来”之间的张力发生扭转,其速度也可以随着社会进程的发展“加速”或“减慢”。因此,在科塞勒克看来,历史时间是多层次的、复数的和不匀质的。 不同时代有不同历史时间,同一时代也可能存在多种历史时间。“不同时代的同时代性”或者与之相反的“同时代的不同时代性”,都是历史时间的特点。历史就处在这样一个多种时间共存的状态当中。 借助“经验空间”“期待视域”“时间层次”(Zeitschichten)等概念,科塞勒克提出并发展了一种多层次的历史时间理论。这是一种复杂的、异质的和多层结构的时间观念,取代了传统线性的、单一的和同质的时间意识,是一种高度灵活的动态时间理论。科塞勒克的历史时间理论最初并没有引起足够重视,直到其主要著作被翻译成英文后,才在西方学术界产生巨大反响。他提出的一些概念和分析框架,成为历史研究尤其是当代史研究不可或缺的借鉴方法。 比如,法国当代著名历史学家弗朗索瓦·阿尔托格,就是以科塞勒克关于前现代和现代时间经验的思考为基础,进一步将它们表述为不同形式的历史性体制,并揭示了历史时间在当下的转变。 (责任编辑:admin) |
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