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二、借喜庆劫持雍正帝

书中自“情中情因情感妹妹”“白玉钏亲尝莲叶羹”“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”“秋爽斋偶结海棠社”到“史太君两宴大观园”，大篇幅隐述了弘皙王妃曹氏喜生龙凤双子。两个新生小“宝玉”应该出生在五月份。在“侍儿论阴阳”处，先透出“荷花还未开”，说明在六月份；再提起他家石榴“楼子上起楼子，这也难为他长”，映射生了双胞胎。而这所谓史大姑娘原型就是曹雪芹，来此正是以新生儿小舅舅身份给小孩儿作“满月”。如此，到“两宴大观园”特别交待的“八月天气”，正是给新生儿过“百岁儿”的日子。按书中湘云（曹雪芹）先做东后贾母还席等交待，这“百岁儿”盛宴安排了先后两三天——第一天虽湘云抢着安排，竟是宝钗（弘皙）张罗的。第二天贾母还席，是作为宫中老祖宗的曹太妃，为侄孙女曹王妃喜得双子而设宴。

虽然交待了八月天气，与“史笔（八月二十一日至二十三日）”还差一点儿——究竟这老太君设宴是哪一天呢？因著书人要避讳直言真情，只得采取另笔点情的方法。全书第一个贾母特给过“生日”的是宝钗，这宝钗的生日竟是“二十一日”。这个日子有什么特别之处吗？当然。这八月二十一日正是雍正皇帝“史录”中开始缺少记载的头一天，第三天便龙驭上宾了。正是因为雍正历史上出现了这两天“空白”，深知内幕的弘皙才要在“补记家史”中详细表述。

在贾母给宝钗过生日的二十一日，众人看戏所点两出戏特别值得关注。《西游记》为神话故事，映射内容颇多，贾府又分东西荣宁两府；《刘二当衣》讲扣当物以抵前帐；《鲁智深醉闹五台山》——赤条条来去无牵挂。此回所谓“听曲文宝玉悟禅机”，说明曲中隐含真情。又有“凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者聊聊矣，宁不怨夫！”批著。今解此批，凤姐点戏映射凤姐扣当，还可视为策划指点；脂砚执笔映射这谜书原著书人化名脂砚。

隐来含去，旨在说明弘皙王妃曹氏所生双子是在八月二十日一过“百岁儿”而举办盛宴。皇子弘皙（过继关系）有此好事，再有老太妃做主，雍正帝必当参加（寿怡红群芳开夜宴，死金丹独艳理亲丧）。若选在这样好日子“把他俩都绝了”，应该是事半功倍。

难道说是老太妃给雍正帝摆下“鸿门宴”不成？别急着下结论。因为这谜书最大特点就是书中人物与生活原型之间关系不固定。所谓“贾母何其多”，并非贾母都指宫中老祖宗曹太妃，也有假借而言他之笔。此所谓“两宴”，正是著书人“立誓一笔不写一家文字”，属“情中情”，宴（百岁儿宴）中之宴（鸿门宴）。

在“史太君两宴大观园”之前，书中先叙述了“螃蟹宴”。对应湘云（曹雪芹）做东宝钗（弘皙）置宴，应该是八月二十一日的“百岁儿”庆宴。书中以平儿行踪为线索，写平儿前来送贺礼，特别交待这平儿身份：“什么钥匙？要紧梯己东西怕人偷了去却带在身上？我成日家和人说笑：有个唐僧取经，就有个白马来驮他；有个刘智远打天下，就有个瓜精来送盔甲；有个凤丫头，就有个你。你就是你奶奶的总钥匙，还要这钥匙作什么？”

作者要表达什么意思呢？因当家的凤姐主要有两个原型，即雍正与弘历王妃富察氏。为了让读者进一步认清这凤姐身边挂钥匙的平儿原型，先有“多喝了又把我怎样”的表白，又有二门该班小厮向平儿吿假的补述，可见这平儿应该是宫中“总管”。书中写香菱进园处，弘皙替身宝钗特向平儿交待园中添加了人口，也说明这平儿有内务府总管身份。再说这平儿是来干什么的呢？随行婆子说“是方才舅太太那里送来的菱粉糕和鸡油卷儿”。可见这平儿又是“舅太太”府里之人。这舅太太府又该是那家呢？既然是弘皙与曹王妃给新生儿作“百岁儿”，这舅太太当然是这夫妻二人娘舅家太太。

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