农牧融会促进清代疆域形成(2)
http://www.newdu.com 2024/10/06 11:10:11 中国社会科学网-中国社会 孙喆 参加讨论
清朝对“中国”有其设定范围 不过，清朝皇帝心目中的“中国”疆界并不是无限的，而是有着自己设定的范围。乾隆二十二年（1757）三月，清军进入哈萨克游牧地，缉拿叛逃的阿睦尔撒纳。中玉兹汗阿布赉遣使请罪，表示“愿率哈萨克全部归于鸿化，永为中国臣仆”。乾隆帝亦将此事视为从古未有之盛事，“今乃率其全部倾心内属，此皆上苍之福佑，列祖之鸿庥，以成我大清中外一统之盛，非人力所能与也”，但他同时认为“哈萨克越在万里之外，荒远寥廓，今未尝遣使招徕，仍称臣奉书，贡献马匹，自出所愿，所谓归斯受之，不过羁縻服属，如安南、琉球、暹罗诸国，俾通天朝声教而已，并非欲郡县其地，张官置吏，亦非如喀尔喀之分旗编设佐领”，拒绝了阿布赉内附的请求。 对曾处于准噶尔汗国统治下的东、西布鲁特两部，清朝的态度并无二致。在两部尚未向清廷表示内附前，乾隆帝就下旨：“尔布鲁特，本不与准噶尔相涉，但旧为邻国。今准噶尔全部平定，则尔土地即与朕疆界毗连。尔等若如哈萨克慕化来归，朕将令照旧安居，不易服色，不授官爵，不责贡赋，惟遣使来请朕安，即加恩赏赍。其或尔等，以外藩习俗，与中国异宜，不欲投诚降服，亦惟尔便。但能约束所部，永守边界，不生事端，朕亦不加兵骚扰。” 可见，在清朝统治者的心目中，哈萨克、布鲁特等部的地位无法与蒙古相比，准噶尔汗国的统治范围是清朝确定“中国”西北疆界的重要参照。 同时，蒙古因素对清代南疆、西藏进入“中国”也有着重要影响。17世纪70年代以后，噶尔丹的势力逐渐推进到天山以南，叶尔羌汗国土崩瓦解，白山派和卓及叶尔羌汗王后裔被置于伊犁看管，准噶尔汗国控制天山以南近80年。乾隆二十年，清军进入伊犁，将被囚禁的大小和卓释放，并令大和卓波罗尼都返回南疆，招抚旧部。虽然后来发生了平定大小和卓叛乱的战争，但相对于用兵准部而言，南疆的归附显然要顺利得多。乾隆帝在谈及此事时曾说：“夷考西师之役，非予夙愿之图”，“虽予自问，亦将有所不解其故，而不敢期其必然者。”在他看来，回疆之入版图，契机则是清准战争。 清朝统治者对西藏的关注首先是从藏传佛教开始的。为拉拢邻近的蒙古部落，以便共同对付明朝，努尔哈赤对前来游方的蒙古喇嘛采取优待措施，奠定了清代黄教政策的基础。乾隆帝曾直言不讳：“本朝之维持黄教，原因众蒙古素所皈依，用示尊崇，为从宜从俗之计”，“兴黄教，即所以安众蒙古。所系非小，不可不保护之，以为怀柔之道而已。”在很大程度上，因西藏是黄教的发源地，加之达赖和班禅喇嘛在蒙藏僧俗中所拥有的崇高地位，才使得清朝格外关注西藏。 (责任编辑：admin) |
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