西域历史的全景呈现——读《大写西域》(2)
http://www.newdu.com 2024/10/07 01:10:02 文汇报 陈华文 参加讨论
西域被揭开神秘面纱，始自近代。完成这一开创性事业的，却非中国人，而是诸多外国探险家：奥利尔·斯坦因、斯文·赫定、沃尔克·贝格曼……直到今天，英、德、日本等国仍有大批人从事西域学研究，大量新疆文物陈列在至少两百多座外国博物馆里。 高洪雷撰写《大写西域》，缘于一件事的刺激。2003年，日本龙谷大学举办“西域文化研究会成立五十周年国际学术讨论会”，全世界六十多名西域文化研究者汇聚京都，虽有几位中国学者提交论文并参加研讨，但只是参与者而非主办者。高洪雷说，作为中国人，没有任何理由在西域文化研究领域落后于外国学者。 自2007年起，高洪雷用三年时间琢磨如何书写西域史，之后花费整整五年，在浩繁的史书中寻找有关西域历史的蛛丝马迹，整理散落如遗珠般的历史碎片，共历时八年写作《大写西域》。他有一个特殊的优势，就是多年来在地质系统工作，常有机会亲赴新疆考察。 《大写西域》中，“新发现”不在少数。比如，长期以来，史家认为新疆的母亲河只有塔里木河，贯穿整个塔里木盆地。高洪雷梳理史料后认为，古西域还有一条河，叫南河。古代的商旅、使者、僧侣在大漠边缘行路，靠的是骆驼、马、驴，最不能缺少的，就是水与草。走丝路北道，可以顺着塔里木河，那么，走丝路南道，就得顺着南河。正因有了南河，才有了美丽的丝路明珠——鄯善、且末、精绝、扜弥、于阗。《山海经》记载，注入罗布泊有两条河，一从西部注入，一从西南部注入。北魏地理学家郦道元《水经注》也对南河进行了详细描述。曾经碧波荡漾的南河，在南北朝时期被沙漠吞噬，故在唐朝之后，南河消失在历史视野中。 西域的湮没与重生 古印度文明、古波斯文明、地中海文明与中华文明，曾在古西域交汇。综合高洪雷和其他学者的观点，其主因有三：首先是地理因素。西域处于欧亚大陆的中心地带，是这个狭长绿洲走廊的枢纽。就是说，西域是欧亚文明交往的必经之路。古西域绿洲星罗棋布，给人类与动植物的生存提供了必要条件。其次是文化因素。各民族在此交融交汇，加上各民族的包容与友善，使得不同宗教、不同文化在这里传播。尤其是三十多种语言（包括已消失的佉卢文、于阗文、吐火罗语、粟特语、图木舒克语等）在西域作为人们的交往工具，不同语言间的长期交流，碰撞出文明的火花。最后是战争因素。西域远离农业文明区和人口聚集区，战火很少燃烧到这里。四千年前，在两河文明的竞争中落败的古提人逃亡到西域，在罗布泊西岸创造了古墓沟文明和吐火罗文明。原来生活在伊犁河流域的塞人南下东进，建立疏勒、于阗、楼兰国。魏晋南北朝时期，中原持续内乱，部分汉人为躲避战乱迁徙到吐鲁番盆地。可以说，西域是各民族特别是游牧民族集体迁徙的福地。 西域何以最终衰落？高洪雷的观点是：从地质学维度分析，一万年前第四季大冰期后迎来地球间冰期，气候变暖成为不可逆转的趋势，使得西域更加干旱，沙漠面积不断扩大。自然环境的恶化，令陆上丝绸之路走向衰落成为必然。从世界史维度看，工业革命后，伴随蒸汽机的改进和广泛使用，轮船有了足够而强大的动力，航海业得以迅速发展。海上丝绸之路崛起后，作为陆上丝绸之路的西域，受到冷落成为必然。 回望西域历史，丝绸之路并不属于哪个特定的国家，而是由众人共同走出来的路。今天，中国提出“一带一路”战略，也是为了实现丝路沿线国家共同繁荣。古代的西域即今日的新疆，凭借陆上丝绸之路的发展机遇，插上了希望的翅膀。在“擦亮”丝绸之路这张名片时，加强生态环境的保护与治理，显得尤为迫切。 (责任编辑：admin) |
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