雷学业:对于民族地区传统村落保护和发展工作的思考以湖南省城步苗族自治县为例(2)
http://www.newdu.com 2024/11/27 04:11:37 中国社会科学网 雷学业 参加讨论
二、少数民族传统村落具有较高的历史文化艺术价值 传统村落是一种生活生产中的遗存，拥有物质形态和非物质文化遗存，具有较高的历史、文化、科学、艺术、社会、经济、情感、景观等众多价值。 （一）历史文化价值。我国传统村落是各民族千百年留下的宝贵遗产，不同民族在不同自然环境中形成不同特色的自然村落形态。传统村落最直接地体现了中华文化的民意情感、民族气质和文化多样性。 城步苗族的传统村落历史悠久，最早可以追溯到汉唐时期。汉初，随着苗族的大迁徙，苗族的一支由江西经湖南宝庆迁入城步落籍。明初，朱元璋为了恢复发展经济，从受战争创伤较小的江西迁出大量人口至湖广地区，城步因大量苗民参与了元末农民大起义，人口损失较大，因而接受了大批江西移民。城步苗族原本都是板壁建筑结构，这批江西移民带来了砖木结构建筑技艺，城步现存的大批“徽式建筑”古村落，就是从明代开始建筑的。铺头、杉坊、丁界、清溪、大竹坪、羊石田等传统村落，保留下来大量明代建筑。铺头村是古代武冈、新宁、城步通往贵州、四川等古丝绸之路的必经之地，是湘西南地区颇富盛名的商贾重镇，是一座千年古村落，至今保存下来60余座元明清各时期的古建筑，青砖黛瓦，飞檐翘角，简朴雅致，古色古香。正因为其历史文化价值较高，2016年被湖南省民委授予“湖南省最美少数民族特色村”称号。 （二）景观艺术价值。传统村落具有丰富的传统技艺和建筑风格，呈现出独具地域特色的景观美，体现了不同地区不同民族的各自生存状态、审美情趣和文化特色。 城步苗族传统村落保存了两派不同艺术特色的民间建筑。一派是木质结构半边多层的吊脚楼。这种结构大多为四层重檐的杉木建筑，称为“干栏”、“架舍”或“巢居”。一般为“三柱五瓜”或“五柱七瓜”，多的为 “七柱十一瓜”。这种吊脚楼建筑设计精巧，横屋和正屋配置合理方便，枋柱之间不用钉铆衔接，而以木榫相扣。一般为四层，最底层用于圈养禽畜，堆放柴草。中楼为家人生活起居的地方，中间是堂屋，左侧是茶堂，右侧是住房。三楼是子女住房或客房，四楼是杂房。一般较为富有的苗家都会在中楼木柱上雕刻龙凤图案，横枋上雕刻龙头图案或“福禄寿禧”字样，栏杆上也拼花饰凤，形象逼真，栩栩如生，展现了苗族木工的高超技艺。上排、长兴、大寨、茶元、恒州、独树等苗寨，大量留存下来这种吊脚楼建筑群。 另一派是砖木结构的“徽式建筑”。这种建筑以四合院结构形式存世，一般以矩形、方形庭院四面建造房屋，房屋之间以走廊相连，外墙呈封闭式的“马头墙”，院内有小天井，地面用鹅卵石铺成圆形、柳叶形图案。四合院的正屋最为重要，也最为讲究，六扇堂屋门的艺术性最高，上半部雕饰花窗，下半部为平板，中间隔板雕刻有福、禄、寿、禧文字，镂空窗户雕刻了“龙凤朝阳”、“鹿葺衔芝”、“喜上梅梢”、“蝙蝠送福”等图案，想象丰富，寓意深刻，雕技细腻，形象逼真，艺术价值很高。每座四合院都有“大槽门”，设计十分讲究，呈八字形，有三五级台阶，门额大方，对联工整，重檐翘角，端庄气派，门口还有石狮、石虎或麒麟镇守，展现了苗家人耕读传家习武的禀赋。 （三）经济社会价值。传统村落承载着乡情、宗亲和人缘等社会关系，是传承民族风俗、节庆的重要载体，内部结构在采光、通风、隔热、防寒、防潮、防水、防震、防虫、防盗等方面设计周到，蕴含着丰富的的营造理论，具有独特的旅游景观、文化创意和商业开发价值。苗族吊脚楼的底层设计为家禽家畜的圈羊之地，二楼三楼为人居之所，这正是苗族先民防潮、防水、防虫、防盗等安全理念的体现。苗族人民注重选址安寨居住习俗，依山傍水建寨，村前寨后栽植珍贵的榉木、水青岗、红豆杉、松木、枫树等树种为“风水树”、“神佑树”，水口密布、聚气纳财，使苗族村落成为一道内涵丰富的旅游景观。 (责任编辑：admin) |