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酒甕中的假相


      
     佛陀在有一次的開示中,提到一個譬喻……。
    
     過去,有一位富家子迎娶了一位美麗的姑娘為妻,這位新嫁娘不僅是溫柔可人,而且體貼、賢慧,小倆口相敬如賓,過著人人羨慕的日子。
    
     一天中午,年輕的富家子坐在餐桌前,望著美麗賢淑的妻子,一時興起,想與愛妻小酌一番。妻子知道丈夫的心意以後,就親自到酒窖去取酒。
    
     當妻子打開酒甕的蓋子,正準備舀酒時,竟在甕中看到一位如花似玉的年輕女子正與她對望,她愣了一下!甕中人也愣了一下!妻子隨即笑一笑,甕中女子也對她笑一笑。這位甕中女子笑得甜美,讓妻子覺得不安;是丈夫嫌自己不夠美麗嗎?另外又找別的美女藏在家中!是丈夫變心了嗎?妻子雖然賢淑,但是想到丈夫竟然背著自己做這種事,愈想愈氣憤,愈想愈妒嫉,愈想愈怒不可遏!覺得丈夫太過分了!她氣沖沖的離開酒窖,對著丈夫,氣急敗壞地大聲怒罵:
    
     「你這薄情無義的負心漢!把狐狸精養到家裡來了,既然你喜歡她,你又何必娶我呢?你……你……」妻子氣到全身發抖,根本無法再說話。丈夫聽了,困惑的走進酒窖看看到底是怎麼一回事?當他向酒甕中探頭時,竟然在甕中發現一位英挺的男子!本來被罵得一頭霧水的丈夫想到妻子惡人先告狀,做了有損婦德的事還大聲吼叫,這實在是忍無可忍!怒火中燒的丈夫,衝到妻子面前怒吼著:
    
     「你……你竟然背叛我!把男人藏在家裡!你還有臉污衊我!」
    
     他們彼此指控對方的不忠,因此而爭吵不休。他們的一位婆羅門朋友,聞訊立刻趕來排解糾紛。結果,當他到了酒窖,在酒甕中卻意外的發現富家子已經另外結交了另一位婆羅門,還瞞著自己把他藏在家裡供養!於是,這位婆羅門立刻拂袖而去。
    
     有一位比丘適巧經過,聽說了這件事,就前往酒甕中探頭查看。當他看到酒甕中一位比丘的影子時,立刻就明白事情的原委了。
    
     這位比丘不禁長嘆了一口氣:「娑婆世界的眾生真是愚迷、顛倒啊!將虛妄不實的幻相、影子當做是實在的,認為自己親眼所見必定就是真實的,為了這不真實的假相爭執、吵鬧不休。大德,請您們過來吧!我來為您們請出甕中人!」比丘拿起一塊大石頭,重重地向酒甕砸去……,只見美酒流瀉一地,那有什麼藏在甕中的男人、女人、婆羅門呢?
    
     比丘藉著這個因緣為這對夫妻講解真理,所有貪、瞋、癡的煩惱,都源自於自心的妄想,因為不瞭解五蘊(色、受、想、行、識)是幻有,而產生種種執著。夫婦兩人此刻方才明白,原來自己被獨佔之火、瞋火、嫉妒之火、猜疑之火燒得暈頭轉向,因此完全看不清事情的真相。兩人非常慚愧,思惟比丘的開示以後,當下都有所契悟。
    
     佛陀講完了甕中假像的譬喻,接著又說:「為了這短暫的幻有之身而與人爭鬥,就像這對夫婦執迷甕中影像而爭吵是一樣的。三界的眾生,不知道五蘊(色、受、想、行、識)與四大(地、水、火、風)都是幻化、不實在的,因為執著五蘊、四大為實有,不但貪、瞋、癡的煩惱綿延不絕,而且在六道當中輪轉不休,大眾要當心啊!」
    
     這個時候,在場聆聽佛陀開示的數千名信眾,體悟到五蘊假合的「我」並非真實的自己,這只是識心變幻,剎那剎那生滅、遷流,是空無相;四大緣起性空,是無常、是假有;聽法的大眾因此都破了我執而開悟。
    
     省思



     煩惱從何處而來?
    
     凡夫遇到痛苦,總是習慣指責外境;認為有一個外境讓「我」產生了煩惱與痛苦!然而,外境瞬息萬變,無常變遷,沒有一個境界會恆久存在;既然外境虛幻,那麼是什麼讓我們痛苦?原來是心中的妄想,不斷緣慮已消逝的境界,在妄念的堆砌中,蓋起了貪、瞋、癡、慢、疑的心牆,讓人與人之間產生誤解的鴻溝。
    
     煩惱從何處而去?
    
     「狂心頓歇,歇即菩提!」起煩惱時,無限痛苦從心而生;歇下狂心,就會發現,無限的清涼法喜亦由心生。
    
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