在怀旧与创新间纠结：京城庙会，沦为“鸡肋”？(2)
http://www.newdu.com 2024/11/29 04:11:00 《光明日报》2012年02月0 记者 苏丽萍 参加讨论
◆创新：难成气候 京城庙会，多打民俗牌。要办出特色和新意，必须在继承传统的同时探索创新。近年来，大观园的“红楼”主题，朝阳公园和石景山游乐场的“洋庙会”显得与众不同，而今年北京国际雕塑园的相亲庙会更是大为火爆，8万多人来赶此大集，让人觉得新奇：原来庙会还可以这样办。 “替儿女着急的老人占此次庙会相亲的70%”，据相亲大会主办方工作人员介绍，今年的春节庙会相亲人数比往年要多。去年的庙会相亲几乎都是老人来参加，今年年轻人也多了。主要是这两年相亲节目热播后，激发了年轻人相亲的热情，改变了认为相亲就是丢面子的想法。但也有部分家长认为，只是单纯交流信息未免单调，要提高成功率，还是应多给年轻人之间提供交流的机会。这也是相亲庙会面临的新问题。 其实，每年出新是个大难题，如大观园红楼庙会，年年省亲未免落套，今年园内开设了“非物质文化遗产展示区”，免费给非遗项目提供20个摊位，集中展示泥人、空竹、面人、料器、内画鼻烟壶等非遗项目。但遗憾的是，这些摊位遇冷，说明传统文化要融入当今生活，仍需在形式及内涵上与时代接轨。 前门大街庙会今年仍是一届台湾风情庙会，小吃+巡演+创意生活产品+生活情调小物件+台湾风情的组合颇受年轻人的青睐。但每年需有新的主题，也给主办者不小的压力。 今年最大的庙会“创新”是在清东陵举办的穿越庙会，在这里，清代皇帝与阿凡达、机器猫等穿越到了一起，引来质疑和批评。著名作家肖复兴说：“这样的庙会，既是对死者的不尊重，也是对庙会的肆意解构，是对年文化的亵渎。清东陵庙会的组织者应该对公众作出反思和检讨，要让人们知道庙会是有边界的，不能想一出是一出，随意拿文化当玩偶来糟蹋。” 庙会既是娱乐观光的地方，也是一个展示才技的舞台；既是一个消费的市场，也是一个文化的载体。从这个意义上看，庙会面临的创新挑战还有很多。比如，如何拓展庙会的开放程度，如何引进外地的、外国的文化理念及表现形式，以便给游客带来持续的新鲜感；比如，如何使北京的庙会根据时代热点，策划特色主题，将休闲与学知结合起来；比如，如何根据自己的传统特长和未来发展，确定独特的游客定位，打出品牌效应…… 这样，才能使创新形成气候，从而使庙会充满活力，并延长其生命力。 ◆文化几被商业湮没 过去，庙会是传统和厚重的文化象征，在春节庙会上，人们能够看到最民俗和最民族的艺术融合。但随着“新”庙会的出现，商业化程度的不断加深，人们发现庙会已经离传统印象相去甚远。 厂甸庙会刚恢复那几年，最多时曾安排30多档花会来表演。天桥的中幡、延庆的木偶秧歌、密云的扑蝴蝶、门头沟的太平鼓、怀柔的二魁摔跤……特别受欢迎。厂甸庙会还曾立起过海王村的门楼，搭起过茶棚、电影棚，棚里放满长条板凳，传统味道十足。但是，蜂拥的人群使原本逼仄的场地更为拥挤，巨大的安全隐患让这些表演不断瘦身，直至消失。不少市民反映，厂甸庙会自去年起搬至陶然亭公园举办，全然没有了年味。 (责任编辑：admin) |
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