[汪涌豪]融入大众生活的民间文化才有生命力
http://www.newdu.com 2024/11/29 04:11:19 新华网·理论频道 2008年 汪涌豪 参加讨论
融入大众生活的民间文化才有生命力 民族民俗民间文化传承发展之关键 ●时值中秋，上海新一届民族民俗民间文化博览会又隆重开幕了。本届民博会以展示民族人文、民间艺术和民俗风情为内容，以富有中秋文化特征的花好月圆为主题，旨在营造一种崇尚民族、守护民俗、回归 民间的文化氛围 ●民族民俗民间文化要传承发展，其存续的关键恰恰取决于它能否融入当下，能否成为今人滋养精神丰富心灵的资源与准则。如何最大程度地保留其原生态的自然样貌，解剖其所蕴藏的深厚的“文化内码”并将其融入今人的生活，在利用中发掘其多重的价值，实乃当务之急 ●只要我们完整认识与准确把握民族民俗民间文化，最大程度地吸引公众参与，使之上升到国家文化战略的高度，就能改变这种文化消亡严重、保护缺位、传承困难和技艺灭绝的窘境，从而在全球化的大潮中，维护了世界文化的多样性，凸现了中国人的创造力 时值中秋，上海新一届民族民俗民间文化博览会又隆重开幕了。本届民博会以展示民族人文、民间艺术和民俗风情为内容，以富有中秋文化特征的花好月圆为主题，旨在营造一种崇尚民族、守护民俗、回归民间的文化氛围。在北京奥运取得巨大成功，上海迎世博600天之际，以这种方式集中展示民族民俗民间文化，唤起人们对身边古老传统的记忆与重视，可谓正当其时。 民族民俗民间文化包括各种民俗活动、表演艺术、知识技巧、手工制作，以及所赖以生存的空间场所。作为积存下来的活态的文化遗产，它既是历史的产物，又体现着历史与当下的结合。并且，就其内容与属性而言，不总如西语folklore所指，为一种“落后”的“遗留物”。相反，较之以物质或文字形式保存的经典文化，其内含自然圆融的哲学智慧与道德魅力，从某种程度上更具人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思，从而达成不令而行化成天下的目的。 我国近年来在民族民俗民间文化的保护方面投入了很大的力量，相关普查、保存和申遗工作有序展开，代表性传承人的认定也陆续完成。但不能不看到，由于全球化背景下市场力量的强势作用，对这部分文化的保护与发扬仍存在许多未尽如人意的地方，其根植底层照射日常的固有特性还未得到更充分的张大与发扬。其间，一些认识误区的存在，特别是那种滤干具体的环境与氛围，一味对民族民俗民间文化做提纯式的孤立处置，尤其掩夺了这种文化与普通人实有的日常经验的相关性，并在一定程度上汩没了其作为“人本文化”与“生存文化”的丰富内涵。而这显然与联合国教科文组织关于保护此类文化须特别注意“情景要素”的呈现不相一致。 结果，许多民族民俗民间文化走不进今人的生活，今天的人也无从经由亲身的体验与了解，成为其自觉的传播者与践行者。可事实是，民族民俗民间文化要传承发展，其存续的关键恰恰取决于它能否融入当下，能否成为今人滋养精神丰富心灵的资源与准则。基于这样的事实，如何以与当代社会相适应、与现代文明相协调为原则，最大程度地保留其原生态的自然样貌，解剖其所蕴藏的深厚的“文化内码”（culturalcode），并将其融入今人的生活，在保护中利用，在利用中发掘其多重的价值，包括科学认识价值、艺术审美价值和人文感化价值，实在是眼下的当务之急。 前两者需要专家通过认真的研究，提供给人具体可操作的知识。后者则无形而有力，每个人都感受得到，尤可用为传承与推展的途径。因为一个人社会化过程的完成，通常借助于对这种文化的习熟与遵守。在古代，是通过祭祀、祈禳和节庆等活动的温习，获得气性的濡染与知识的熏陶，然后养成对家国的认同，对礼仪的归服，由此“慎终追远，民德归厚”。今天，这种价值还在，只不过在与当下的互动中，它产生了一些新的变化，并在这种变化中不断生发与完善，最终成为中国人历史延续感与情感认同感的持久来源，当然，也是这个地球上其他人认识与界定中国的鲜明标识。奥运会祥云小屋中的传统技艺演示，还有北京寻常街巷里人们所体现的礼貌与亲善，都不外在于这种文化，相反正根基于这种文化。它张大了这种文化的当代性，并很好地凸现了其乐利人群、和谐社会的美好品性。 所以，只要我们完整认识与准确把握民族民俗民间文化，因地制宜，切境入情，坚持不懈地做传承与推展的工作，大到有选择地使之进入社区技能培训与兴趣学习，进入中小学手工课与美术课，进入新农村与新城镇的建设，小到落实于邮票、贺卡和广告的设计，网络游戏与电影电视中原生态音乐秀的创意，还有年节文化的发掘与营造（当然，要注意避免盲目功利的胡乱开发和任意改篡），就一定能让更多的人自觉地乐意照以实行，从而延续民族民俗民间文化的远大的慧命。 譬如中秋节，是列入第一批国家非物质文化遗产的大节，除全家团聚赏月吃月饼外，民间还有烧斗香、点塔灯等习俗。如就地域论，则河南浙江有赏菊与观潮之异；贵家平民又有结锦台榭与争占酒楼之别。古今异代，时地条件所限，今人自无须将这些一一复现无阙。但部分的演示与习熟，尤其是知识的了解与细节的体察却非常重要。有了具体的了解和体察，人就会在时光迁流中，体验到一种中国式的对生命聚散的珍惜，就会明白金风荐爽银蟾光满的意象背后，原有着怎样丰富深厚的人文积聚。这样，它就不会像人所担心的，变成美食节或购物节。推而言之，对民族民俗民间文化的方方面面，都有这样体贴周到的认知，切境入情的推展，它就能改变这种文化消亡严重、保护缺位、传承困难和技艺灭绝的窘境，从而在全球化的大潮中，既维护了世界文化的多样性，又凸现了中国人的创造力。 当然，为达成这个目标，真正使传统与当下经由民族民俗民间文化的推展融为一体，还有必要探究将原来的行政管理，转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径，探究从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与，使之既有传播热心，又有从理念到方法的创新热情，并从中发展出对人生合理的知识、对生命优雅的态度的具体可操作的行动计划与规程，然后将之上升到国家文化战略的高度。没有这样的认识高度，则一切的呼吁与强调，终将不能奏效。 (来源：文汇报) （汪涌豪：复旦大学中文系教授、上海高校都市文化E研究院特约研究员、博导） (责任编辑：admin) |
- 上一篇：[萧放]七夕节俗传统的传承与创新
- 下一篇：七彩云南：目瑙纵歌节