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[张志春]冬至:仿佛是年的预演——《春节旧事》引子(2)


    果然,在资料的阅读中,笔者发现古人提起冬至来头甚大。或称为“亚岁”,仅次年节的亚岁。如七步成诗、才高八斗的曹子建《冬至献袜颂表》所颂祝的:
    伏见旧仪,国家冬至……亚岁迎福,履长纳庆。
    再如胡朴安《中华全国风俗志·浙江临安》:
    冬至俗名亚岁,人家互相庆贺,一似新年。
    上述说的仅次于年节,或与之相像而已,也许似有比附之嫌,似有以年的风采与尊严来衬托冬至的威仪之嫌吧,而下面则有百尺竿头更进一步,将冬至说得与年节相同的。如《中华风俗志·江苏仪征》:
    十一月冬至节,丛火,祀家庙、福祠、灶圣,拜父母尊长,设家宴,亲戚相贺,与元旦一例。
    再如《江南志书》记嘉定县风俗:
    至,邑人最重,前一日名“节夜”,亦谓之“除夜”……明日,官府民间互相驰贺,略如元旦之仪。
    还有《深泽县志》也记载着:
    冬至,祀先,拜尊长,如元旦仪。
    胡朴安《中华全国风俗志·吴中岁时杂记》描述江苏的这一风俗更为具体生动:
    冬至大如年。郡人最重冬至节。先日,亲朋好友各以食物相馈赠,提筐担盒,充斥道路,俗呼冬至盘。节前一夕,俗呼“冬至夜”。是夜,人家更迭燕饮,谓之“节酒”。女嫁而归宁在室者,至是日必归婿家。家无大小,必市食物以享先,间有悬挂祖先遗容者。诸凡仪文,加于常节,故有“冬至大如年”之谣。
    甚至冬至夜也有“除夕”之称谓。袁枚这位清代生龙活虎的浪漫诗人,白纸黑字认真地考证一番后,在《随园随笔·天时地志》中郑重其事地下了断语:
    《天平广记·卢顼传》“是日冬至除夜,卢家备粢盛之具”是冬至夜亦名除夕也。
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