[谢国先]论中国少数民族谷种起源神话
http://www.newdu.com 2024/11/30 11:11:37 中国民俗学网 谢国先 参加讨论
内容提要：叙述事物起源是神话的一个重要内容。中国少数民族的谷种起源神话往往说谷种是男人或狗经过许多努力甚至付出生命代价才取得的。按照一般的科学常识，作物栽培主要是女性在采集食物和照料家园的过程中逐渐发明的。谷种起源神话和作物栽培历史的矛盾是男性强权话语的结果，男人在神话创作中把女人的功劳窃为己有。谷种起源神话中的狗是男人的象征。谷种起源神话中的男人不是包含男女两性的普遍意义的人。 关键词：中国少数民族；谷种；神话 神话是一定群体集体的意识活动的产物，显示了这个群体在某个时期对宇宙万物和人类生命的起源、性质、存在状态以及发展演变规律的思考。对于神话的创造者和传承者来说，神话是对真实的叙述，而不是对虚幻的表达。追溯事物起源并把这种追溯成果以神话（或者其他方式，如雕刻、绘画等）的形式一代一代传承下去，这一活动是出于人类心理对世界（客观世界和主观世界）获得规律性认识并保障自己在身体上和心理上健康存在的需要。 人类为了生存就得设法获取食物。在畜牧业和农业发明之前，狩猎和采集曾经是人类获取食物的两种主要手段。实际上，与其他手段相比，这两种手段在迄今为止的人类历史中使用的时间最长。因为狩猎和采集这两种不同的食物获取手段几乎总是在同一群体中共同存在且互为补充，所以使用英语的研究者在提到使用这种生存方式的人群时多用连字号把二者联系在一起（hunter-gatherers），并同时加以论述。 畜牧业和农业在狩猎和采集的基础上发展起来，并逐渐取代狩猎和采集而成为人类主要的食物获取方式。畜牧业和农业起源中的一个重要步骤分别是动物的驯化和植物的栽培。研究者们普遍认为，狩猎活动发展出动物驯化，采集活动发展出植物栽培。就人类的劳动分工而言，狩猎主要是男性的活动而采集主要是女性的活动。但植物栽培（甚至也包括动物驯化）很可能主要是由女性完成的：即使是在游动的群体中，女性要照料人类幼小生命，所以比男性更需要留在相对固定的家园里，而相对固定的家园正是植物栽培和动物驯化的重要条件。 中国少数民族创造和传承着数量众多的粮种起源神话。中国少数民族粮种起源神话中的具体作物名称或为谷，或为粟，或为麦，或为荞，或为包谷，或为青稞，等等，但这些差异在我们目前的研究中并不具备实质性的意义，因为神话要强调的无非是粮食作物的起源。其中出现得最多的谷种实际上是粮种的代表。因此，谷种起源神话可以看作是粮种起源神话。中国少数民族对谷种起源和栽培的神话叙述，实际上是在神话中叙述农业的起源。 一、中国少数民族谷种起源神话的内容要素 中国少数民族神话对谷种起源的叙述与对人类历史的叙述有关。有的神话说人类经历起源、再生，然后繁衍发展到现在；相应地，谷种起源神话就会说到谷种失而复得的情形。但对谷种起源神话的叙述者来说，重要的是告诉人们今天的谷种是如何得来的。因此，我们讨论的谷种起源神话也就是关于留存至今的谷种的起源神话，而不是关于曾经消失的谷种的起源神话，因为这两类谷种起源神话含义并不完全相同。 中国少数民族谷种起源神话的基本内容是：人类没有谷种，某个人或某个（些）动物，或者某个人在某个（些）动物帮助下，到天上或另外某处，取来谷种，或者某个神主动给人类谷种，人类从此开始谷物栽培。 中国少数民族谷种起源神话涉及3个方面的问题：获取谷种这一行为的具体实施者（谁取谷种）；在人类取得谷种之前，谷种存于何处（何处取谷种）；在人类取得谷种之前，谷种为谁拥有（向谁取谷种）。在这3个问题上，中国各少数民族神话的叙述或相同，或相似，或不同；甚至在同一个民族中也存在多种说法，我们据此制成表格如下①。
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