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[田兆元]“国之大事,在祀与戎”解(3)


    即便如像《吕氏春秋》记载的葛天氏之舞,操牛尾,包括后代的执翟,看上去与图腾舞蹈有点关系,但是这都是很精致的道具,不是我们看到的一些仪式上的胡乱一气。而古代祭祀,根本就不是什么图腾舞,黄钟大吕,祭祀乐舞是十分迷人的。所以,那种把所谓的原始舞蹈搬到公祭仪式上的做法是完全不妥的,这也是受了外来影响的文化模仿在公祭中的一种体现。
    至于献花圈,让人感到是在为一位过世的老人做告别仪式,在开追悼会。这样的仪式,不适合对于几千年前的祖先的公祭活动。
    更为严重者,有如外国朋友指出,我们有些公祭仪式,服装是不恰当的,而摆放祭品的时候,把牲畜屁股对着祭祀主体,显得非常不严肃。这样对于仪式的草率行为,使得公祭活动蒙上阴影,遭到人们的广泛批评,这是把一件很好的事情办坏了。很多国外对于中国文化十分热爱的友人,中华民族在海外的游子,他们往往把参加这样的典礼当作接受故土文化的一种体验,而粗糙的仪式会使人们对于中华文化产生失望情绪。
    总之,我们的公祭仪式需要规范,否则,将会是成事不足,败事有余。糟糕的祭祀仪式,无疑是告诉人们,祭祀的动机是不纯的,因此,公祭的影响也就自然是负面的了。
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