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[乌丙安]楚文化摇篮中的古传说群(2)


    10.传亥弟王恒到有易国,要求归还亥驾车的服牛,不得而还。
    11.传亥子上甲微继任殷候后,借助河伯国兵力灭有易国,杀其君绵臣。
    12.传商汤东巡至有莘国,汤深知伊才能,三次派人往聘,有莘君不与。汤请求娶有莘君之女为妻,君甚喜,将伊尹为陪嫁奴隶赠予汤。
    13.伊尹母居伊水之滨,怀孕时梦中神示:如石臼出水,速往东逃走,不得回顾。翌日见石臼出水,急往东逃,过十里回头,见已成汪洋。因违禁,化身为一株空心桑树。有莘国有女子采桑,于树中得儿,取名伊尹献于君,君命厨夫抚养长大。 14.传夏桀将商汤囚于夏台监狱之重泉(一说水牢),汤行贿,获释。后始伐夏桀以复仇。
    15.传周武王伐商纣,甲子日与八百诸候会师殷都之牧野,当日攻下殷都。武王至纣王自焚所在亲射三箭,用剑击刺纣尸体,用斧砍下纣头,挂在大白旗上。对此,武王弟周公旦不赞成。
    16.传西周第四代君主昭王南巡楚地。楚人得珍禽白雉,说欲献与昭王,王南巡到楚,于汉水上被凿船溺死。
    17.传西周第五代君主穆王得八骏马,善于鞭策之术由造父驾驭,周游天下。
    18.传夏衰时,有二龙现于宫廷。自称为褒国二君,夏王祭祷,离去,留下龙涎,收入木盒。夏亡,盒传于殷,殷亡传于周,无人敢开。至幽王祖父厉王,开盒。龙涎流出,化为大鳖,触及一未成年宫女,入宫而去,宫女于幽王父宣王朝成年,未婚生一女,弃之郊外。时有童谣:桑木弓箕木箭袋亡周。市上适有夫妇出售桑弓箕箭袋,宣王命捕缉,二人逃往褒国,路上闻弃女婴之哭,遂收养长大,取名褒姒。幽王伐褒,褒献褒姒。后姒使西周亡。
    19.传齐桓公九会诸候,后齐相管仲死,公信用恶人,内乱。公病中被围一室,饥不得食,渴不得饮,死久无人收尸。 20.传商纣任用善于诌媚之恶臣,厌恶辅佐之贤相,纣叔比干因直谏被挖心,叔箕子进谏不纳,被逼披发装疯为奴,诸候梅伯进谏,被处以酷刑,剁成肉酱,并以此分赐诸侯。
    21.传周文王姬昌为殷雍州伯,诸候并纣附周,于歧建国祀社神,后又立社于丰,天下人携带财产归附西周。周文王收到纣赐的肉酱后,将纣罪行上告天帝。
    22.传纣王受宠妃妲已迷惑。
    23.传姜太公望入周前在殷都设店宰牛,鼓刀扬声,使文王知其才能。
    24.传周武王姬发于文王死后不久伐纣,将文王灵牌载于兵车上会战,亲手砍下纣头。
    25.传晋献公宠妃想立已子奚齐为太子,陷害太子申生,生被迫自缢。
    26.传商汤命伊尹至夏桀处为官,先后五次伊尹佐汤,又五次佐桀,故伊尹死后,灵牌进入商祖庙,陪商汤受祭,被尊如商祖先。
    27.传吴国君阖庐与楚战多胜楚,曾攻破郢都。但吴王寿梦死后,传子诸樊,诸樊传弟余祭,再传弟余昧,再传昧子王僚,阖庐为诸樊长子却未传,后派勇士专诸刺杀僚始居王位。
    28.传周厉王暴虐,国人抗暴,厉王逃往彘,诸侯共和治政。厉王死后大旱,占卜得厉王作祟,诸候始立厉王子宣王。 29.传伯夷叔齐不赞成武王灭殷,守义不吃周朝粮食,隐于河曲之中首阳山,采薇为食,后一女谓之薇菜亦系周之草木,二人弃而绝食。天帝遣神鹿为二人哺奶,后终饿死。
    30.传秦景公有猛龙犬,弟铖欲以百辆车换取,未遂,后失去官爵,逃亡在外。
    31.传楚贤相子文辅成王有功,子文系郧国女与楚宗室门伯比之私子,成王杀楚君兄堵敖夺得王位,对国人施加恩惠,进贡周朝,受到称道。
    从以上31则古代帝位继承、帝室权变的传说内容,大体可以看到正当《楚辞》时代,楚地广为流传战国以前的史事传说与人物传说的概貌。还可以看到,这时,夏、商、周三代兴亡的大扩布史事传说,已经十分完整化了。不仅史事传说形成系列,就是那些重要的历史人物传说,也几乎都形成了具有奇异经历的传记规模。古代楚传说已经形成了丰厚的历史积层。它在我国古传说的发展进程中,应当说已经进入了早熟阶段。楚文化摇篮理应被认为是我国古传说的宝库。
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