[周菁葆]当代维吾尔木卡姆研究的理论思考(3)
http://www.newdu.com 2024/11/29 10:11:32 中国非物质文化遗产网 周菁葆 参加讨论
1、丝绸之路上的民族研究 2、丝绸之路上的语言研究 3、东西察合台汗国文化比较研究 4、伊拉克木卡姆研究 5、阿塞拜疆木卡姆研究 6、乌孜别克斯坦木卡姆研究 7、伊朗达斯特加赫研究 8、印度拉格研究 9、土耳其木卡姆研究 10、北非努巴研究 11、维吾尔木卡姆歌词集锦 A、喀什木卡姆歌词 B、刀郎木卡姆歌词 C、哈密木卡姆歌词 D、吐鲁番木卡姆歌词 12、维吾尔古典文学研究 A、法拉比及其著作 B、依本西纳及其著作 C、纳瓦依及其著作 D“五卷书”及其研究 13、维吾尔木卡姆的语言释义 A、木卡姆名称来源 B、伊斯兰世界木卡姆释义 C、“麦卡麦”的语言影响 D、波斯――阿拉伯语言的东渐 14、伊斯细密画中的乐器研究 A、细密画的起源 B、细密画的风格 C、细密画中的乐器与木卡姆之关系 15、宗教音乐与木卡姆之关系 16、维吾尔木卡姆音乐结构之研究 A、喀什木卡姆之音乐结构。 B、刀郎木卡姆之音乐结构。 C、哈密木卡姆之音乐结构。 D、吐鲁番木卡姆之音乐结构。 17、维吾尔木卡姆与伊斯兰世界古典音乐之比较研究。 18、维吾尔与伊斯兰诸国乐器之比较研究。 19、维吾尔木卡姆中的舞蹈艺术。 20、丝绸之路上东西舞蹈艺术之交流。 21、维吾尔木卡姆中的服饰文化。 22、维吾尔木卡姆与民俗文化。 23、木卡姆与龟兹乐之关系。 24、龟兹乐与天竺乐之比较研究。 25、龟兹乐与大食乐之比较研究 26、新疆石窟画中的乐器与木卡姆乐器之关系。 27、丝绸之路乐舞文化交流史 28、丝绸之路宗教艺术。 以上列举的研究项目需要诸多学科专家共同完成，只有这样才可以使我们对木卡姆的形成及其发展有清晰的认识，才可以揭示伊斯兰世界木卡姆文化的神秘面纱。 之所以提出上述科研内容，是因为维吾尔木卡姆是涉及丝绸之路文化交流的重大学术课题，目前国内对这些问题并没有展开深入研究。 “木卡姆”这个外来术语，究竟起源于何处？不得而知。为什么只有土耳其、伊拉克、阿塞拜疆、乌孜别克、维吾尔的古典音乐称为“木卡姆”？为什么阿拉伯音乐家却说木卡姆是伊斯兰世界普遍存在的文化现象？丝绸之路的民族究竟是如何迁徙的，波斯一阿拉伯人什么时候来到中亚？波斯一阿拉伯语是通过何种途径传入中亚，又是怎样取代其他语言文字？盛极一世的龟兹乐与天竺乐是什么关系？与大食乐又是什么关系？龟兹乐作为佛教文化与当今维吾尔木卡姆究竟有什么有接关系？维吾尔木卡姆中的术语究竟是什么意思？维吾尔木卡姆中使用的乐器与波斯一阿拉伯乐器有什么渊源关系？伊斯兰教与木卡姆的形成有什么关系？喀喇汗国、东西察合台汗国以及帖木尔王朝与维吾尔木卡姆的形成与发展有什么直接关系？先秦塞族在东西音乐交流中起到什么作用？月氏的西迁与印度贵霜王朝文化的关系是否可以说明龟兹乐与天竺乐之关系？突厥的西迁对伊斯兰音乐的发展起过什么作用？先秦中国音乐与西亚音乐有无交流？四分之三律的形成是否就是阿拉伯音乐的贡献？为什么刀郎木卡姆与喀什木卡姆音乐会具有不同的风格？多郎木卡姆中的“艾捷克”与阿拉伯音乐中的“拉巴卜”为什么都是一根主奏弦？维吾尔“热瓦甫”是否与印度“维那”有什么关系？维吾尔的“都塔尔”、“萨他尔”与伊朗的“塔尔”类乐器有什么关系？喀什木卡姆中的“伊拉克木卡姆”与伊拉克究竟有什么关系？维吾尔木卡姆中的节奏型与阿拉伯音乐有某些相似之处，究竟是什么原因？……有许多不解之谜，令人困惑。 (责任编辑：admin) |