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[柳叶]悲情拉花


    一
      “井陉拉花”是河北省有代表性的民间歌舞之一,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,东南正村是“井陉拉花”的发源地,最近笔者到那里进行了采访。
    问起“拉花”名字的由来,当地百姓说法不一。有的说这是一个美丽的传说。很久以前,石头村有个叫拉花的姑娘,看上本村的小伙儿,可附近有个山大王把她抢去做压寨夫人;村里人为救拉花自编舞蹈,假装上山祈雨,趁机杀死了山大王,救回拉花,使一对年轻人终成眷属,从此这个自编的舞蹈就叫拉花。还有人说是当地一位举人从洛阳移回牡丹花,从此这富贵之花在井陉落户;为纪念此事,人们编出拉花舞蹈。更为普遍的说法是,拉花是“拉荒”的谐音。井陉地处要冲,为兵家必争之地,历年战乱频仍;加之土薄地瘠,旱涝无常,人们背井离乡,逃荒在外,历代不绝。苦难的生活产生了苦难的艺术。
    逃荒能逃出优美的民间歌舞,逃出一种享誉海内外的文化艺术,真令人不可想象!如此看来,“井陉拉花”与“凤阳花鼓”身世相仿,异曲同工。
    井陉拉花历史悠久,源远流长。它约滥觞于宋元,盛行于明清。任何一种艺术都离不开其生存的环境和生活的土壤。井陉地处山区,素有“开门见山,走路爬坡”的说法。井陉县名得自太行八陉之一的“井陉”,陉,山脉之断口,这里是晋冀交界之地,是河北中心地带通往山西、陕西的必经之路;近代铁路肇兴,这里修建了石太线。由于地处交通要道,历史上很多著名的、惨烈的战役就发生在这片土地上。韩信背水之战,下井陉击赵,以两万兵力迎战20万人马,此为必经之路。唐代郭子仪率兵平定安史之乱,也是经过这个地方直捣敌后。北宋年间为了保卫大宋江山,众多大将死守这座古城,血战到底。晚清庚子之乱, 大同总兵刘光才率兵在东天门抗击八国联军,打了一次少有的大胜仗。直到抗日战争,这里是著名的晋察冀根据地的重要组成部分,是八路军在敌后重创日军的百团大战的主战场。新中国建立后,井陉人民才过上了安定的生活,古老的驿路上再也没有战马的嘶鸣。但秦皇古道上深深的车辙记录下了岁月的沧桑,一代代一辈辈的井陉人承受了数不清的战乱之苦,这一切记载在史书里,也体现在民间艺术中。“拉花”就是在这样的特殊背景、特殊氛围环境中产生的。
    井陉人拖家带口结伴逃亡时,要艰难地爬山越坡,互相拉拽搀扶,不时要掂掂肩上的包袱,这就形成了以“拧肩、翻腕、扭臂、吸腿、撇脚”等为主要舞蹈语汇的经典动作。平静安稳的生活对于当时逃难的人来说,想都不敢想,他们想着是怎样活下去,怎样才不至于饿死冻毙。艰苦的自然环境和悲怆的情怀感受,促成了“拉花”苍凉、压抑的艺术风格。难怪很多人把井陉拉花称之为“悲情拉花”。笔者看到的拉花艺术,确实悲情,但更有一种悲壮之美。舞蹈外在的步伐和节奏,体现了井陉人民坚韧的性格。而舞蹈淳朴刚韧的内涵,则展现了井陉人民优秀的心理素质。演员端庄的体态、舒展的舞姿、朴实的个性,洋溢着井陉人民自强不息的精神风貌。拉花,就是井陉人民顽强生命力最真实的写照。
    二
      井陉拉花的音乐节奏鲜明,韵味无穷,乍听起来带有点宫廷味。但不全是;它和地方民俗小调融合在一起,舒缓抒情,古朴典雅,深沉美妙,稳健庄重,可谓刚而不野,柔而不糜,华而不浮,悲而不泣。
    拉花表演的道具繁多:有伞、鞭、扇、弓等等,且各有寓意。如彩伞象征风调雨顺,包袱象征丰衣足食,花瓶象征平安美满,太平板象征着四季平安,霸王鞭象征着文治武功等等。
    传统拉花表现程式主要内容有“****同春”、 “卖绒线”、“盼五更”、“下关东”等。
    拉花表演主要动作是“拉”,其次是推、蹲、翻、拧、倾等,构成了它的表演特色。其一招一式、手眼身法步都有一定规范性。在动作上华而不浮,实而不僵,比别的舞蹈更富有魅力。例如“拨林上山”步体现了在山林遍野、山陡路滑的自然环境中行进的艰难姿态。“下扇”则反映了逃荒路上男女之间眉目传情相携扶的情景。拉花的表演性极具张力, 从而使其淳朴性独具魅力。
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