●从您以上的谈话看，您的史学新体系是与现实有着密切联系的。可不可以这样说，您的史学新体系是为现实服务的呢？
■是的。我这样讲就牵涉到历史学的功能的问题，不仅是讲法的问题。要建立与这个时代相适应的历史学，因为历史学本身是属于意识形态，它不是历史。你必须要考虑到历史学的功用。历史学在社会上、在学校里作用为什么那么低落，因为它没有用。有人说，这是由于商品大潮冲击，固然可以从这方面理解，但你历史学本身呢？为什么需要创新呢？我这历史学是新时代的历史学，是新式的马克思主义的历史学，是要建立有中国特色的马克思主义历史学。这种历史学虽不直接为改革开放的现实服务，但它是直接与改革开放的形势对号的。我不服务，而服务自在其中矣！
历史学当前的命运和问题是什么？就是它与建设有中国特色的社会主义到底是什么关系？与改革开放到底什么关系？历史学要给人一种什么启示？怎样讲法都是可以的，问题是如何与时代相适应，能不能服务于这个时代。前些年人们谈论史学危机，有人承认，有人不承认。我说，我承认。你不承认不行嘛！过去的历史学是门热门学科，现在是什么？
我现在搞马克思主义新史学，就是要说明在现代社会里，在意识形态领域中究竟要占什么地位的问题。我不是与谁争论个人的观点，我是必须占有这个位置，这就是我研究的归宿。我研究历史要走出历史，也可以说立足现实，反乎历史，再回到现实。我的立场，就是建设有中国特色的社会主义，我在这个立场上研究历史，然后再回到现实中来，服务于现实。现在，不是现实不需要历史，而是历史学远离了现实。你可以不同意我的意见，但是你走脱离现实的路子，是没有出路的。虽然不是直接回答现实问题，但是我们要建立一个为改革开放服务的历史学。决不能让学生因分到历史系而感到坐冷板凳，念一套老经，让他们哭鼻子。我对学生说，学历史你找对了门，历史学的功用大矣哉！我说，历史学要评尽古往今来人，说尽古往今来事，要究天人之际，通古今之变。司马迁只能通到汉武帝，而我们要通到毛泽东、通到邓小平、通到江泽民！我这套理论与现实的改革是息息相关的，密不可分的。我不是要建立什么个人的观点，而是要建立一个对现实有极大用处的学问。
●田先生，您今天的谈话使我们了解了您关于建立马克思主义史学新体系的背景、具体内容、特点以及它的现实意义，对我们很有启发。您今年已经快75岁了，还有这样大的雄心壮心，真是值得软佩。祝您身体健康，在建立马克思主义新史学体系方面不断开拓前进。
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