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罗马史随想:克拉苏栖息于鹰徽


    
     普鲁塔克的《名人传》,我先看的是克拉苏部分。克拉苏是前三头里我最不了解的。对他的印象起初来自意大利人乔万尼奥里的《斯巴达克思》。我没有专门注意过他,他不太显眼,比起恺撒和庞培。他的政治谋略不如恺撒,军事才能远逊庞培,尽管他并不匮乏这些,但他似乎没有取得很好的途径来恰当的加以施展,或者说没有在这方面作出更大的建树。他的性格中有一项特别的恶癖——贪婪,这项恶癖使他的其他许多品德被遮蔽得黯然无光,并且至少,使他在苏拉时代受到了贬抑。苏拉礼敬庞培而怠慢克拉苏,不是没有理由的。罗马人对庞培的敬爱更多是基于他在那个多事年月里显示出来的超群拔类的天赋和实际上取得的煊赫战功,他的父亲斯特拉波在罗马素有恶名,而庞培本人却像赫耳枯勒斯受到普罗米修斯的赞美一样受到了憎恨那位父亲的罗马人民的厚爱。相形之下,克拉苏的光彩就要黯淡许多。他的发迹之路初始跟庞培并无不同,那害人的贪婪成性却使得他的所有这方面的成就大为逊色。然而毕竟,敛财在另一个方面帮助了他,他懂得聚集那些数目惊人的财富,同时也懂得如何利用它们去为他的政治前途打通关卡。与庞培的端正高傲、俨然不可侵犯相较,他的平易近人,善拉关系和能急人之难、施人援手,同他的贪婪敛财一样是出了名的,如果没记错,阿庇安提到的恺撒的2500万塞斯退斯巨额负债是由他帮助偿还的,他更像一个精明的商人,投机,钻营,小恩小惠,对公众事业的热诚,从各种关系的缝隙里去谋取利益,好名声,从而建立起了与庞培从许多次远征中获得的声誉旗鼓相当的名望和权势。 
    他的性格是复杂的,有时亲善谦和,有时暴躁专横,罗马人将他比喻作角上缠干草的人。他的政见反复无常,既不可能做一个忠贞不贰的朋友,也不可能是一个顽固不化的仇敌。他不会把野心与私仇混为一谈,他和政治上的对手恺撒至少保持了朋友之交,他与庞培在第一次共同担任执政官期间处处意见相左,争执不休,但在他们俩同时离职时他却率先向庞培表示了握手言和的意愿。由于他儿子普布利乌斯的缘故,他和十分憎恨的西塞罗(后者曾在一次关于执政官任期的论述中提到克拉苏可能预闻卡提林阴谋)成为了朋友。他的勤勉和专注使他胜过许多天资聪颖的人,成为罗马最有威望的演说家之一,由此而来的辩护士的身份日后为他政治上的攀升获取了诸般好处。据说他还精通历史,倾心于亚里士多德的教诲,颇有一点儿哲学家味道。但是,他也曾为谋求执政官职位而雇佣暴徒加害加图等反对者,并公然在公民大会上亲自动手殴打议员。这一切都使这个罗马人的面貌呈现出奇怪的中庸主义色彩却不无其丰富个性。 
    然后,终于,克拉苏死了,前三头体系随之瓦解。朱利娅之死使恺撒与庞培的私人纽带断裂,克拉苏之死才是真正破坏那一种微妙制衡的关键。 
    克拉苏在行省分割中得到了东方行省叙利亚,他十分欣喜,因为他的野心的宏图几乎指日可待。更年轻的庞培和恺撒都有各自光辉彪炳的军功和一支忠心耿耿的军队,克拉苏还很薄弱,摧毁斯巴达克思起义的功劳最后被刚刚从西班牙回来的庞培抢去了风头,而决定性的胜利却是由克拉苏赢得的,庞培仅仅是歼灭了那些逃窜的残余部队。克拉苏征服了奴隶,庞培使战事得以终结,而后者得到了更大的荣耀,前者却连一场凯旋式也不能奢求。这显然并不公正。现在他得到了向东方进军的机会,庞培拥有西班牙全境,恺撒远在高卢,对一场荣耀的凯旋式的极度渴望,以及为罗马拓展东方格局的宏愿诱惑了他,使他对一切近在眉睫的危机视而不见。克拉苏的死是悲剧的,远征帕提亚是一场不在人们冀望中的战争,许多罗马人丝毫不愿意打这场战,他们反对发起这种没有理由的挑衅,将战争强加在一个无害的民族头上。他们甚至在克拉苏出师的城门口阻挡他,克拉苏不得不依靠庞培的威望来摆平,最终断送了他自己。他竟然没有预料到这场战争会是多么艰难,给他的城邦造成多大灾难。克拉苏的英勇的儿子也死在那场由于野心和雄心鼓舞起来的战争中,他的死是光荣的,像一个罗马勇士应有的所作所为,克拉苏针对他儿子的死亡发表了一番感人的演讲,在危难关头他被激发出来的反而是罗马人品质中最高贵的一面,他请求士兵假如他们还对一个父亲死去儿子的悲痛抱有怜悯的话,就把这种怜悯化为作战的勇气。然而他的鼓舞当时没有多少人能听得进去。克拉苏被不光荣地杀害了,并在身后遭受了敌人更不光荣的侮辱和嘲笑。这是普鲁塔克向我们展现出的克拉苏。一个贪婪、富有野心、最终由于他的野心自我毁灭的古罗马政治家形象。 
    乔万尼奥里的书很古典,至少从文字风格上,那部现实主义与浪漫主义结合的长篇奴隶起义史诗里所描绘的古罗马贵族阶层让人印象深刻,加图,卡提林,恺撒,庞培,乔万尼奥里对恺撒的热烈赞美毫不掩盖他个人的自豪。恺撒是那个时代最伟大的人,是意大利民族的瑰宝,理所当然值得身为意大利人的作者的赞美。相形之下,克拉苏的形象竟是我最不清晰的,除了乔万尼奥里一视同仁的那段人物素描——“他的相貌非常威武,完全是罗马型的。他有一个鹰爪鼻,一个向前凸出的、轮廓分明的下颚;他那对微带淡黄色的灰眼睛,一会儿闪耀得非常光亮,一会儿却变得动也不动,暗淡无神,好象刚才的光亮突然熄灭了一般”。他的出场既不像同一幕出场的庞培那样盛大,得到了民众显而易见的衷心的爱戴,作者并且把他与苏拉对比,亦没有被给予恺撒那样的对待:浓墨重彩,毫不掩饰的赞美。克拉苏的光芒起初被掩盖在他的同僚的光芒下,继而被掩盖在高贵的奴隶领袖斯巴达克思的光芒下。克拉苏的这段素描只是传神,当我后来把它套用到劳伦斯奥利弗身上时我发现尤其如此。我对克拉苏的喜爱完全是在劳伦斯奥利弗的身上建立起来的,他在电影《斯巴达克思》中给了我们一个复杂的、残忍的、野心勃勃又卓有手腕的克拉苏,劳伦斯的表演是成功而气魄非凡的。   
    克拉苏其实是一个很有毅力,上进心强,长于政治的人.应该说是罗马人中的翘楚.但是生不逢时,碰上了庞培和恺撒.庞培的军事才华,历史上通常给与很高的评价,但说实话,其人打的硬仗并不多.在西班牙,曾为塞多留所败,海上剿匪没有大战,东方战争中最强大的本都王和亚美尼亚王早已被琉卡拉斯打掉了士气.庞培的声名主要来自苏拉的欣赏,本人结束多场战争的事实和庄严的气度.真实的军事才能未必高过苏拉和琉卡拉斯.恺撒是不世出的奇才,其人政治军事司法文学才能均堪称人中龙凤,又异常善于取得军队的好感,苏拉时代历经坎坷,中年始将兵,对权利的狂热和饱经沧桑的冷静使得此人成为了共和末期罗马政坛上最强悍,最泼辣的人物.所以三头会盟后不久,恺撒就以其精明的手腕和敏捷的行动成为三人之首.即使没有法萨卢,克拉苏和庞培在政治上被恺撒吞噬也是迟早的事.恺撒的军功打破了三头间的平衡,这也是克拉苏垂暮之年出兵安息捞取政治资本的重要原因. 
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