古希腊城邦底比斯简史（上）（20070715）
http://www.newdu.com 2024/11/25 05:11:42 大樗树下 所多玛之怒 参加讨论
| 底比斯城邦位于希腊波奥提亚（Boeotia，又译比奥提亚，贝奥提亚等）地区的中部，是波奥提亚地区最重要的城邦。波奥提亚南接阿提卡地区，以西塞隆山（Cithaeron）为其天然分界线；北临佛吉斯地区，南北为科林斯湾与优波亚湾所夹。波奥提亚地区整体呈一个椭圆形，是希腊本土为数不多的几处土壤肥沃的平原地区，同样，这也让他们成为了希腊少数几个盛产骑兵的区域。其中重要的城邦还包括普拉提亚、科罗尼亚（Coronea,两场战役分别使这两个城邦声名远扬）、奥科迈努斯（Orchomenus,一个历史久远的古城，下文还会有提到），凯罗尼亚（Chaeronea,科罗尼亚西北处一城邦，波奥提亚北部边界城邦）等等。 说两个熟悉的地方可能会让大家对底比斯的位置有一个更好的理解：温泉关位于底比斯的西北方向，两地直线距离约80公里；雅典位于底比斯东南方向，两地直线距离约67公里。 远古与神话之迷雾 底比斯古城遗址 底比斯的早期历史由于缺少记载和文物，大部分已经暗淡而不可考。底比斯城的卫城建立于一个叫做卡德米亚（Cadmea,同时卡德米亚也是波奥提亚地区的古称）的鹅卵形高地之上，其遗址可以追溯到早期希腊青铜时代第二期时（Early Helladic II，一般会被记做EH II,指2500-2200B.C，这一时期是米诺斯文明的发展时期）。无论是希腊神话还是希罗多德，古希腊人似乎都认为底比斯或者说波奥提亚地区与腓尼基渊源甚深，似乎有大量的腓尼基移民。到中期希腊青铜器时期（Middle Helladic,简记为 MH , 2000-1500B.C，米诺斯文明的黄金时期）依然没有太多的线索，不过可以肯定此处是当时一个十分重要的居民点，出土了不少陪葬十分丰富的墓葬。 到了前14世纪中期，底比斯已然成为迈锡尼文明中一个非常重要的城市。（荷马史诗中也曾提到，波奥提亚人为远征提供了50艘战船，每艘容纳120人，单就战舰容量来说，波奥提亚人的战舰是远征军中最大的。）当时的底比斯城占地0.3平方公里，已经建造了较为坚固的宫殿（目前已经挖掘出部分议政厅、储藏室和小手工工场，）和防御性的城墙。目前考古学家还发现了不少当时带墓室的墓葬，特别是一个带有壁画的大型贵族墓穴。在这个世纪的晚期，底比斯的宫殿遭到严重毁坏，并重新选址进行重建。而到了1250年前后，一场范围更大的灾祸降临于底比斯，宫殿再次遭到毁坏。同时，底比斯也伴随着希腊文明，一同进入了漫长的黑暗时代。 底比斯的守护神是阿波罗，最著名的神庙是伊斯美尼亚Ismenia的阿波罗神庙，其神喻也十分出名。 与史料文物相对匮乏的历史相比，关于底比斯的神话与传说显得更加的多姿多彩。据传，底比斯是由腓尼基王子卡德莫斯Cadmus所建（又写作 Kadmos，前文中Cadmea这一古称就是由他而来，又写作Kadmeia）。Cadmus也并非泛泛之辈，他的妹妹就是大名鼎鼎的欧罗巴 Europa——那个宙斯不惜变成公牛去调戏的绝世美女。当Europa被宙斯拐骗走之后，腓尼基王命令Cadmus去寻找她，找到之前不准回国。 Cadmus在海外苦找多年却无法找到Europa, 迫于父命又不敢回到祖国，只好去戴尔斐（Delphi）请求神谕。神谕指示他不必回国，应该自己建立一个新的国家。同时神谕指示Cadmus，当他离开戴尔斐，他会遇到一头母牛，跟着母牛走直到母牛停下的地方，那里就是他建立国家的地方。 不消说，母牛停下的地方就是今天的底比斯。而当Cadmus派身边的侍从去泉边打水的时候，战神阿瑞斯的宠物——毒龙却把侍从们给吃了。Cadmus大怒之下勇者斗恶龙，杀死了毒龙。这时候雅典娜显身，建议他把毒龙的龙牙种到地里。不消多时，种下的龙牙渐渐变成了五名全副武装的战士。（这个段子是不是听得有些耳熟？对，后来伊阿宋与金羊毛的故事中，老国王用来考验伊阿宋的同样是这头死龙的毒牙）在这些战士的帮助下，Cadmus建立了底比斯城。 Cadmus杀恶龙 后来Cadmus取了女神阿芙罗狄忒之女，生下四名子女。酒神狄奥尼索斯（Dionysus，疯狂的酒神祭，呵呵）就是Cadmus的外孙。不过由于 Cadmus杀了战神阿瑞斯的宠物，阿瑞斯自然与他结下了梁子——Cadmus四名子女全都死于非命。白发人送黑发人，伤痛之余，Cadmus夫妇感叹：神竟然爱龙而多于爱人，要是自己也变成龙多好啊。话音刚落，二人便双双变成了龙。不过二人心地善良，从不伤害人类就是了。 下面的故事大家都能在各种各样的希腊神话书中找到，实在过于出名，我在此也不必多言，闲聊个大致人物关系吧。 杀父娶母的俄狄浦斯：Cadmus的曾孙是Laius,而Laius就是俄狄浦斯的父亲。剩下的故事不言自明了。 七将攻底比斯：这个故事的情节跟上面紧密相连。俄狄浦斯出走后留下两个儿子执政。两子手足相残，哥哥把弟弟逐出城外，弟弟则在阿哥斯城（Argos,伯罗奔尼撒半岛东部主要城邦之一，日后将单独做简史）纠集一帮人试图攻取底比斯，后来两兄弟单挑，同归于尽。这个故事的后篇则是八将攻底比斯，是关于这兄弟二人后代的故事。 七将攻底比斯 赫拉克利斯（Heracles，中文的叫法十分混乱海格力斯，赫拉克勒斯，总之就是那个完成了十二件功绩的大力神）：追述赫拉克利斯与底比斯城的关系十分有趣，请耐下性子慢慢看。底比斯的王位后来传到了Creon手中，Creon的姐姐Jocasta就是俄狄浦斯的母亲，即Creon是俄狄浦斯的舅舅。同一个时代中，迈锡尼王族安菲特律翁Amphitryon杀死了自己的身为迈锡尼国王的叔叔，并与这个国王的女儿阿尔克莫妮Alcmene一同私奔至底比斯。Creon收留了这一对野鸳鸯，并让Amphitryon做自己的将军。在一次Amphitryon带兵去打仗的时候，宙斯（又是这个老色鬼）偷偷溜进Alcmene的房间并与之发生关系。没过多久，当Amphitryon凯旋之后，Alcmene为其诞下了双胞胎，一子Iphicles为Amphitryon血脉，一子赫拉克利斯为宙斯之子。赫拉克利斯成年之后，底比斯国王Creon将女儿嫁给了他。因此严格来说，赫拉克利斯是个底比斯人。 Creon晚年的时候，另一位Cadmus的后裔Lycus入侵底比斯并杀死了Creon。大力神赫拉克利斯回国后发现这种情况，立刻为自己的岳父报仇，杀死了Lycus，Laodamas最后继承了底比斯王位。 理一条神话的时间线索出来，也就是 Cadmus 建城——曾孙Laius时期，发生俄狄浦斯事件，破解斯芬克思之谜——俄狄浦斯出走，七将攻底比斯，著名悲剧安提戈涅Antigoni事件——政权归俄狄浦斯的舅舅Creon所有——Amphitryon亡命至底比斯，赫拉克利斯出生——Creon被Lycus杀死，赫拉克利斯杀死Lycus,最后 Laodamas登上王位。 早期历史 每一个古希腊人回忆自己城邦的历史的时候，总会追溯到神话时代。各种神、半神对他们来说都是活生生的，都是他们自身生活的一部分，他们对区分神话和历史毫无兴趣。许多城邦的早期历史也就从半神话半历史的朦胧中开始了。不过古希腊的学者们对底比斯留下的文字不多，我也只能综合一些已知的线索了。 亚里士多德的《政治学》为我们记录了一条早期底比斯的事迹：科林斯人Bacchiad Philolaus曾为底比斯立法，主要是关于家庭以及财产继承权的法律。这是公元前728年的事情。 传说中出生在底比斯的赫拉克利斯曾经击败奥科迈努斯的国王，我们无法说清这到底是神话影响了现实还是现实经过神话的渲染，但总之，奥科迈努斯这个城邦原本在波奥提亚地区处于领导者的地位，但在公元前11世纪之前，经过长时间的竞争，逐渐被底比斯取代。由此两城邦产生了宿怨。到公元前6世纪后期，底比斯在波奥提亚地区建立了同盟，唯独奥科迈努斯缺席（不过至少在伯罗奔尼撒战争之前，奥科迈努斯还是加入了这一同盟）。由此，各希腊作家们往往会用“波奥提亚人”进行叙述，一般我们可以把这个称呼看作是以底比斯为主的波奥提亚诸邦人民。关于底比斯的政体，我们能获得的信息并不多，除了最早的王政阶段外，在希波战争前夕他们采用的是一套贵族统治的寡头政体，按照底比斯人自己的说法是“类似僭主政治”。 公元前545年，雅典僭主庇西特拉图（Pisistratos）开始初登僭主之位，底比斯与其家族交往密切。不过在519年前后发生了一件事情，让两邦关系降入冰点：普拉提亚作为底比斯西南15公里左右的一个小小城邦，整天遭到底比斯人欺负是在所难免。当他们实在忍无可忍的时候，就跑去向雅典人寻求庇护。雅典人通过军事手段击败了底比斯人。从此，普拉提亚成为了波奥提亚地区唯一没有加入波奥提亚同盟的城邦，划入了雅典的势力范围，雅典人在马拉松之战后甚至破天荒的给与他们雅典公民权。普拉提亚城邦人口虽少，但离底比斯城实在太近，这让底比斯如鲠在喉，活脱脱一个古代版的古巴导弹危机。这一事件，也奠定了底比斯与雅典上百年恩怨的开端。 至前508年，恰逢雅典党争，贵族派的Isagoras失势出逃（要知道，他的对手就是著名的克里斯提尼Cleisthene,中学历史课本中和梭伦改革并列的克里斯提尼改革的推动者）。Isagoras向斯巴达国王求助，斯巴达人便纠合大军从西向雅典进攻，试图立Isagoras为雅典僭主；底比斯人此时也不愿放过这个报复的机会，率大军从北部夹击雅典。可是斯巴达人率领的联军在阵前发生分裂，未尝一战便纷纷回家去了。这使雅典人腾出手来专心对付波奥提亚人。一番大战之后，雅典人大胜不说，还抓获了大量俘虏。为此，底比斯人付出了一笔不小的赎金。 失败后底比斯人急于报复，甚至直接向戴尔菲神殿请求神喻。在神喻的指示下，底比斯人联合了雅典的仇敌埃吉那人（Aegina,雅典西南方一岛屿），两次入侵阿提卡，对雅典进行蹂躏。 几年之后，希腊地区战云密布，波斯国王大流士已经决定远征，明显的，第一次希波战争对希腊整体影响不大。 到薛西斯发动第二次远征之时，希腊全境都面临着挑战。当薛西斯派出使者向希腊诸邦索取水土的时候，以底比斯为首的波奥提亚人很快的选择站在波斯人一边（约前 480年，除了Thespia和早前投奔雅典的普拉提亚之外）。很多人认为，底比斯做出这个决定很大因素是出于和雅典的敌对关系。过早表明立场不是太好的事情，明显的，当伯罗奔尼撒同盟做出抵抗的决定时，波斯的大军离底比斯还有上百公里，不能为底比斯提供任何实质性的援助。因此，在温泉关的抵抗名单上，我们能看见400名底比斯重装步兵的身影。很明显，这批人与其说是援军，倒不如说是人质。甚至李奥尼达战至最后时刻，遣散了其他城邦的战士后，唯独留下了底比斯人，明显有惩罚性的同归于尽的倾向。不过这批人也不傻，在最后的混战中他们找准机会就迅速投靠了波斯人，声明他们是最早投诚波斯的城邦。温泉关失守，波斯人顺利通过了波奥提亚地区，顺手烧掉了两个不听话的小伙计——普拉提亚和Thespia——直攻雅典。 萨拉米斯海战之后，薛西斯回到波斯并留下了玛尔多纽斯。当玛尔多纽斯试图再次征服雅典时，底比斯人开始打起了他们的小算盘。实际上底比斯人也一直有称霸希腊的野心，无奈波奥提亚地域狭小，无法施展，连对付最近的竞争对手——雅典都已让他们力不从心。因此，在这个关头，他们向波斯人建议说，军事进攻并不是最佳选择，应该派出大量使者，依靠金钱分化拉拢希腊人，这样波斯人就可以“仗着跟你站在一面的那一派的帮助，你就可以不费力地把反对你的一派制服了”——也就是个以夷制夷之计。 想想当时的情况就不难看出底比斯人的用心了。此时，波奥提亚同盟算是希腊投靠波斯的最强大的实体。如果波斯按照底比斯人的建议执行并成功的话，跟波斯人“站在一面的那一派”的领袖自然是底比斯，底比斯的势力将急剧扩充，大量城帮会投之他的旗下；少数不听话的城邦，特别是雅典之流，底比斯就可合波斯及希腊诸邦之力共同剿灭之。因此，如果波斯人通过这种手段征服希腊，无论功劳还是实际利益，底比斯都将是最大受益者。 不过玛尔多纽斯最终还是选择了军事征服。普拉提亚战役就发生在此时（前479年）。 相比来说，波斯人大举兴兵对底比斯人来说没太多好处。他们的地位也只能像波斯手下诸多仆从国一样，从战利品中捞点残羹冷炙。在普拉提亚决战中，底比斯人的重装步兵被按排在宿敌雅典人的对面。最初的几天相持，底比斯人一改之前的态度，几乎成为了对战争最狂热的一群。他们不断的发出挑衅，试图率先挑起战斗。也许是眼看如意算盘落空，试图在波斯人面前留下一个好印象，拿下这场战役的首功吧。 底比斯人在战争中的表现也的确不错。波斯人手下的希腊人中，他们是唯一效死力的部队。他们一直坚守到最后，到全线溃退时他们也才败逃回波奥提亚。甚至他们的一支骑兵支队在主战场失败后，还抓住了希腊同盟军一支莽撞追击的部队并将其击溃。 不过这种表现对大局没有任何帮助。波斯人败逃了，底比斯高大坚固的城墙也挡不住希腊人的怒火。不消说，雅典人在战后力主严惩底比斯。以斯巴达为首的希腊同盟联军很快包围了底比斯并开始围攻。几天之后，底比斯人同意和谈。他们把一些亲波斯的贵族首领交给了希腊联军。这些人没有得到辩护的机会就被送去后方处死了。不过雅典人要求的远比这多，他们希望能彻底毁灭底比斯，至少是要拆除他的城墙。斯巴达人这时出面干预了，他们感觉到雅典正在慢慢崛起，处于势力平衡的考虑，斯巴达人需要留下一个强大的底比斯制衡雅典。最终，在斯巴达人的庇护之下，希波战争之后底比斯没有蒙受更大的灾难。 伯罗奔尼撒战争 在希波战争之后底比斯虽大难不死，但也大伤元气，他的政策全面倾向了斯巴达，对雅典的怨恨进一步加深。当第一次伯罗奔尼撒战争爆发没几年后，底比斯就与斯巴达签订同盟条约（前457年）。就在同一年的晚些时候，雅典人大举入侵，占领了波奥提亚以及更北的一部分地区，连同底比斯在内的所有波奥提亚城邦全都成为了雅典的“同盟”。 (责任编辑：admin) |