魏特夫与东方专制主义（20041124）
http://www.newdu.com 2024/11/25 02:11:10 文化先锋 newdu 参加讨论
| 魏特夫是中国古代社会研究专家。在所有20世纪对中国问题的研究中，魏特夫的影响最为深远，没有其他任何人可以与之比美。他是一位严肃认真的学者，但同时又是一位具有巨大争议性的政治人物。 魏特夫原籍是德国，他是一位犹太人，早年的时候曾经是一位狂热的共产主义信徒，加入了德国共产党，并成为德共的中央委员会委员。1933年希特勒上台之后，大肆迫害犹太人和共产党人。魏特夫被纳粹抓起来关进了集中营，但放出来之后就移民到美国，开始对中国问题进行系统的研究。1935年，魏特夫到中国来收集研究资料，一呆就是两年。1937年回到美国后开始大量研究中国古代社会性质。1939年8月，斯大林背信弃义，和希特勒签订了和约，作为备受纳粹迫害的犹太人，魏特夫对共产党彻底绝望。 那么一位历史学家为什么会有如此巨大的影响呢？原因是魏特夫十分注重理论研究，他发展了一套十分独特，影响深远的理论，叫做“东方专制主义”理论。这是沿用了马克思的“亚细亚生产方式”的说法。马克思在1859年的“政治经济学批判导言”中宣布说，人类社会的发展过程经历了亚细亚生产方式，奴隶制，封建制和资本主义社会。魏特夫博引傍证，引经据典，最后得出结论，认为在像中国这样的东方社会，社会生产方式并没有像马克思所说的那样经历了不同的阶段，而是一直停留在亚细亚生产方式的水平上。 而在魏特夫看来，亚细亚生产方式也可以叫做“东方专制主义”，也就是说，中国传统社会从周朝开始到20世纪为止，并没有经历过所谓的奴隶制，封建制和资本主义，而一直是以东方专制主义为特征的亚细亚生产方式。这种中国式的东方专制主义社会的特征有以下几点： 第一， 这种社会是一种“水利社会”（Hydraulic Society）, 也就是说，中国的水利工程十分艰巨，所以必须要有劳动力，生产资料，科学技术和管理体系的高度集中才能完成这些水利工程； 第二， 其次，正因为这种高度的集中，造成政治权力的集中和专制，所以中国社会一直就是专制； 第三， 这是这种君主制，造成生产资料，如土地，江河等等，完全归皇帝所有，真正的土地私有没有出现； 第四， 东方社会只有皇帝控制下的贵族，并没有相对独立的贵族阶级； 第五， 东方社会的政府对国家的经济实行垄断； 第六， 东方社会没有法律，专制君主意志就是法律； 第七， 东方社会的专制特点具有十分强烈的稳固性。 魏特夫的这些论断，具有很强的爆炸性。因为他所描述的东方专制的亚细亚生产方式，正是共产党的专制统治。他的最终结论是，像苏联和中国这样的社会主义制度，只不过是古老的东方专制主义的翻版。 因此，魏特夫遭到前苏联和现在中国政权的围攻。在斯大林时期，任何亚细亚的话题被禁止；在中国，魏特夫的名著《东方专制主义》到1989年才有中译本，并且马上遭到左派学者的围攻。三四年前，中共中央有关部门还组织十几位大陆学者专门出书，批判魏特夫的反马克思主义思想。可见在中国，东方专制主义的阴魂依然存在。 (责任编辑：admin) |