“变风易俗，以致太平”(4)
http://www.newdu.com 2025/02/02 09:02:24 北京日报 张勃 参加讨论
京兆作为首善之区，应厘正风俗，以为其它地方的表率 在如何才能更好地实现移风易俗的思考中，许多人还发现了首都的巨大影响力，认为首都作为首善之区，应率先厘正风俗，成为道德高地，以为其它地方的表率。如宋人张方平主张：“孝悌本于朝廷，礼义始乎京师……今京师者，宫室所在，王教所先，宜乎其风俗敦厚质固，以表正万邦，使八纮取则，远人知慕。是当以道德为富，而不以繁华为盛。”明人梁潜认为：“京师天下之本也，本固则邦宁……京师首善之地，万国之表，制作之示于天下，必由内以达外，教化之渐被于四方，必自近以及远。”在中国古代社会，首都“有宫阙城池之壮，宗社百官之富，府库甲兵之殷盛，以至于四方贡献，奇货玩宝，靡不辐辏”，既是国家的政治中心，同时也是经济中心、文化中心和军事中心，位置在其他地方之上，首都人的风俗好尚是其他地方人学习效仿的榜样。如果说“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，是基于人品和社会地位的上行下效，那么“诸夏必取法于京师”，则是基于空间重要性和影响力的上行下效。 “求治之道，莫先于正风俗。”从风俗角度入手、通过移风易俗行动以求善治，是中国古代富有特色的治国思想。这一思想在中国古代社会长期占据主流地位，对于社会发展产生了重大的实质性影响。 （作者为北京联合大学北京学研究所研究员） (责任编辑：admin) |
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