《永乐大典》是明代永乐皇帝命内阁首辅、有明三大才子之一解缙等人编纂的大型类书，成书11095册，保存了我国上自先秦、下迄明初的典籍七八千种，堪称中国古代最大的百科全书。
2018年2月8日至3月2日，国家图书馆精选《永乐大典》部分珍品向读者开放展示，还邀请读者一起抄写《永乐大典》中的经典篇章。其中一个展柜展出的单独一册《永乐大典》，是这部皇皇巨著的散落残本最近也是最后一次现身——今年59岁的国家图书馆研究馆员程有庆，每次回忆起11年前在上海偶遇那一册《永乐大典》，都觉得是一个幸运的意外。
2007年5月，国家图书馆成立国家古籍保护中心，随后派遣专家组到各地调研古籍的相关情况。11月，程有庆和杨成凯一组，前往江浙沪，同一时间，故宫博物院的施安昌也在这三地调研金石碑帖。
“那天下午，施安昌跟我们说，有一个上海的老邻居有《永乐大典》，想请我们看看。当时觉得遇到的可能性很低，但还是答应了。”程有庆记得，那天晚上8点，这位已经移民加拿大的袁女士，在招待所一楼等他们，进到房间，拿出两册《永乐大典》。
“第一册，是影印本，大家心里有一点凉；第二册，从古籍真伪的鉴定来看是真的，书还保存着明代的包背旧装，可几位先生都不敢相信。”程有庆读过中华书局1986年出版的张忱石《永乐大典史话》，书中收录有《永乐大典》目录和已知现存的册目，“只要查那个表，就能知道这一册的内容对不对得上。我当即打电话给我父亲，请他帮我查，确认了这一册不在现存册目中”。
物和内容都确定了，程有庆和杨成凯才敢跟国家图书馆汇报此事。后来，袁女士又带着此书专程到北京，国家图书馆和国家文物局组织傅熹年、张忱石等专家先后进行了四次鉴定，确认无误。最终，这一册《永乐大典》回归故土，入藏国家图书馆。
《永乐大典》历经600年风雨沧桑，从成书之初的万册巨帙到今仅剩400余册，她的聚散离合也是中华古籍的悲欢缩影。
从《文献大成》到《永乐大典》，史上最大百科全书
1403年，朱元璋第四子朱棣以“靖难”之名，从侄儿建文帝手中夺取了政权，改元“永乐”。也许是因为皇位来得不那么名正言顺，永乐皇帝就想用别的方式证明自己。他命翰林院学士解缙、太子少保姚广孝为监修，编纂一部大型类书，系统地收集天下古今书籍。
从永乐元年到次年十一月，编书任务完成，永乐皇帝赐名《文献大成》。然而，翻了翻书，永乐皇帝很不满意，觉得远远没有达到辑“百家之书”的要求，于是在永乐三年（1405）又命令重修。
永乐五年（1407）十一月，第二稿完成了，这一次，皇帝很满意，正式将其定名为《永乐大典》，并亲自撰写序言。据姚广孝《进永乐大典表》，全书缮写成22877卷，装成11095册。
《永乐大典》开本高50厘米，宽约30厘米，用以桑树皮和楮树皮为主要原料制成的皮纸，洁白柔韧。作为大型类书，《永乐大典》除将各个门类事物的首字用篆、隶、草体书写外，正文均为端正大方的楷书台阁体。正文为墨色，引用书名文字为红色，断句和标声符号用红色小圆戳钤印。全书朱墨灿然，温润古雅，是写本中的精品。
《永乐大典》搜集了当时能看到的所有图书资料，将相关内容的一句、一段或者整篇、整部书摘引抄录。永乐皇帝在此表现出了宽大的胸怀，即便是对同一事物有不同的说法，也都一并摘抄，这一点似乎比乾隆皇帝的《四库全书》要大度得多。
类书是辑录各门类或某一门类学科的资料，并依据内容或字、韵分门别类编排，供寻检、征引的工具书。它把描述同一事物的不同文献汇编在一起，很像西方的百科全书。《大英百科全书》就将《永乐大典》称为“世界有史以来最大的百科全书”。
原稿毁于大火，正本神秘失踪
《永乐大典》编纂不易，书成之后更是命途多舛。
万册的巨大体量难以实现雕版印刷，《永乐大典》的所有内容均为手抄而成，永乐六年（1408）冬才完成抄写，是为正本，藏于南京文渊阁。至于原稿，则一直没有离开南京，弘治皇帝曾想把原稿带到北京，但未能如愿。正统十四年（1449），南京宫内大火，《永乐大典》所据原稿付之一炬。
永乐十九年（1421），《永乐大典》正本随文渊阁图书一起被运到北京，暂存于奉天门东庑，但不巧宫中发生火灾，于是书在奉天门一放就15年，直到正统元年（1436）才被送到宫中文楼，那已经是永乐帝曾孙朝的事了。
“《永乐大典》体量太大，其实历代皇帝都看得不多，书被束之高阁。直到嘉靖皇帝，他喜欢，经常在案头放几本，时时翻阅。”国家图书馆古籍馆副馆长陈红彦说，也正是嘉靖皇帝的珍视，为《永乐大典》的延续作出了巨大贡献。
嘉靖三十六年（1557），北京宫中失火，奉天门和三大殿都被烧毁，嘉靖皇帝怕殃及附近的文楼，赶紧命人把《永乐大典》正本抢运了出来。他对这部书是真爱，害怕下次就没这么幸运了，于是在嘉靖四十一年（1562）秋，任命高拱、瞿景淳两位大臣负责校理缮写《永乐大典》副本，“重录一部，贮之他所，以备不虞”。
抄副本也是一项大工程，当时招选了誊录、绘画生员109人，按照严格的规章制度，完全按照《永乐大典》正本的册式、行款摹写，每人每天只能誊抄3叶，不得涂改，每册结尾处还注明重录总校官、分校官的名字。所以，正本和副本在内容和外观上没有区别。
可惜，嘉靖皇帝没有看到抄完的那一天，重录工作在嘉靖四十五年（1566）十二月他驾崩时也尚未完成，直到次年隆庆元年（1567）四月才大功告成，共耗时5年。
然而，自从副本完成后，《永乐大典》正本就下落不明了，至今仍是一桩悬案，引发诸多猜测。陈红彦告诉中国青年报·中青在线记者：“我们现在看到的《永乐大典》，全都是副本。一整部正本，人间蒸发，没有任何毁损和去向的记录。”
目前，关于《永乐大典》正本的下落，主要有这么几种说法：一是随嘉靖皇帝陪葬，二是毁于明万历年间的火灾，三是毁于明末清初的南京，四是毁于明末的北京宫中，五是毁于清乾隆年间的大火，六是仍秘藏于皇史宬（明清两代的皇家档案馆，位于今北京天安门东的南池子大街）的夹墙内。
很多人愿意相信，书还在，也有很多人等待着书重见天日的那一天。 (责任编辑：admin)
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