庄孔韶 张静：“并家婚”家庭策略的“双系”实践(2)
http://www.newdu.com 2024/11/24 01:11:01 《贵州民族研究》2019年第 庄孔韶 张静 参加讨论
二、“并家婚“家庭的“双系”实践 研究中国姻亲关系的实践突出家庭本位的文化特征，更有从民俗切入，对人们的生活文化实践做解释学意义的叙事，如对通婚圈、仪式、父系传统的解释。但综合不同研究，当代亲属关系的研究仍以“实践中的作为”作为出发点和解释点[17]。在“并家婚”新婚家庭中，夫妻关系是主轴；婚后”勾连的亲属网络则要做到“双系并重”，年轻夫妻面临双边父母亲朋关系的维系，即亲属关系实践中的“二次性”。M村YH（并家婚，女方）说“现在，他家亲戚太多了，他的爸妈有十多个姐妹，而我父母这边少。虽然平时多住在我父母这边，但他亲戚的婚丧嫁娶，我们也要去做客、掏礼钱”。“双系”亲属关系实践中包含亲属间重要人生历程的庆祝酒席，年轻夫妻在重要民俗节日中的“两边跑”，以及参与、被参与双系亲朋的重要家庭仪式。 （一） 人生历程：婚宴与孩子周岁酒 “合两姓之好”的两家既然是“既娶又嫁”，那双边都会举行婚礼仪式和喜酒宴客。以2011年结婚的ZXM和ZXN为例。婚前双方父母协商好，先在女方这边进行仪式和摆酒席。婚礼当天早晨，新娘的婶婶们会把布置好新人房间。在几个年轻小伙敲锣打鼓声中，新娘手捧鲜花，在小姐妹（相当于伴娘）的陪同下，前去接亲（新郎在婚庆店等待）。新娘到达后，将鲜花递给新郎，两人牵手走出，同去的伴娘，新娘的堂表兄弟等，会在门口喷撒礼花，新人上车，车队开往新娘家，进行拜亲仪式。亲朋入席，准备接受新人敬酒，并送上祝福。第二天，同样的仪式在男方家再办一次。 在“并家婚”后，小孩子的满月酒、周岁酒也遵循“两边”的原则，或在男方和女方父母家各办一次，或根据小孩随哪边姓氏在哪边办。M村SXF说“没有满月酒，只给小孩办了周岁酒，我和老公两家各办各的。第一个小孩先随男方姓，就在小孩一周岁时，男方那边张罗请酒席”（SXF，20161201-访谈对象姓名首拼，访谈时间；下同）”；而在镇卫生中心工作的GLS则是“周岁酒两边都办的。两个小孩办了四次，张罗亲戚非常麻烦，一次花销要三四万。我们父母没有大办，主要亲戚吃了个饭；老公那边大办的，并且两个儿子都办的差不多”。通过“周岁酒”“生日酒”等仪式，也在日常生活之外，维系亲属往来；同样，前来随礼和参加酒席的亲朋也会在自身仪式上得到回礼，这也是结婚后“人情债”的沉重担子。“当时觉得‘不拿来不拿去’的负担是轻的，但老了以后，就会发现，负担是很重的，除了养老，再有眼前这些亲戚往来，堂表兄妹们的结婚、生子‘份子钱’及以后去世老人的丧事礼钱等”（YXJ，20161120；XX，20170607）。 （二）民俗节日：春节，清明节 在“并家婚”后，年轻夫妻的两个原生家庭是平行的，新家庭对双边维持上也基本一致。以中国最重要的传统节日-春节为例，嫁娶婚的女儿出嫁之后，一般都以在夫家（婆家）过除夕夜，吃年夜饭为主，在大年初二或之后，回到娘家“走亲戚”。但“并家婚”之后，每逢春节，年轻夫妻会协商好，除夕当天先后到双方家过年，吃两顿年夜饭。在2017春节追踪访谈中，G村ZXM（并家婚，女方）和丈夫、孩子先在女方父母家吃第一顿年夜饭（午饭），之后一起到男方父母家吃第二顿年夜饭（晚饭）。M村的YJJ(并家婚,女方)家与男方父母家居住较远(绍兴),她说到“平日重要节日（如清明节、国庆节）就去那边待几天。过年时,这边会提早吃年夜饭,再去那边吃年夜饭,并住几天(7天),亲戚也要去走一走,基本年年都这样(YJJ，20170707)”。在两家的年夜饭准备和饭桌上，都是团圆、温馨、满意和幸福。 清明节是村民重视的第二大传统节日。人们吵架时一般会骂两句话，一句是“你清明夜饭吃不着”，另一句是“你年夜饭吃不着”。这两句话是二选一，清明过完后吵架就骂“你年夜饭吃不着”，过完年则是“你清明夜饭吃不着”。于此可见对于当地人来说，一年中最重要的两个节日是过年和清明。在清明节，最重要的仪式是“祭祖”。2016年清明时节，随ZXL到家，参与观察当地人如何过清明。ZXL父亲一早起来到镇集贸市场买来新鲜青菜、鱼肉、高香、纸钱；做好一桌子菜以作供品。上午在正厅前门口摆桌祭祀，另要到已逝祖先坟前烧香祭祀。出嫁的女儿也会在当天或第二天回到娘家，带鸡鱼猪肉祭祀祖先，表示怀念和尊重。对于“并家婚”后，除在外地工作，未能返回参与祭祖外，年轻夫妻或先后同时参与，或各自参与原生家庭的祖先祭拜。祭祀是中国家族的整合力量，祭祀在中国可归为祖先崇拜。由于嗣系观念，中国家族双亲和子女在双亲逝世以后，子女与双亲仍维持着依赖关系，一是希望乘先人之志，在祖先庇佑下，现世的子孙能顺意安康；二是延续对祖先的孝道，期盼祖先在他世生活幸福。这也表明家庭世代亲子并非单纯的生物关系[18]，也包含双向“受惠”中家文化运行机制的“反馈模式”[19]。 （三）其他重大家庭仪式：建房上梁 新房落成都要办酒宴，因为江南雨水多，以前建造的房子以斜屋面居多（钢筋混凝土结构出现后也建平层面），屋面以木质大梁架空，房子架梁意味着立马要完工了，上梁这天该家会办喜酒庆祝，“上梁酒”因此得名。除了全家人的亲戚、朋友，还会请上同村的“埭上人”，即自家所在村民小组的人家，同姓的请全家，异姓的请二人，小孩子也会顺便带上。条件好的可能也会不分姓氏，请上全家人。亲朋来喝酒时会送上红包，酒席场面、菜品几乎与办婚宴差不了多少（TYF，20180507）。“并家婚”家庭的上梁酒多是请年轻夫妻父母一辈及上一辈的亲朋，男女两边各自的上梁酒也是请各自亲朋。若“并家婚”夫妻接管父母手中的“家中大权”，会在家庭的对外功能上会面临夫妻双方共同的朋友关系，人情往来，还要部分或全部承担双边父母原有的亲属网络。个体家庭与亲属间的联系网扩大，人情债网也会“翻倍”，如双边结婚酒席，双边孩子周岁酒，甚至双边建房暖屋酒等的成本与支出。 (责任编辑：admin) |