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    民歌(Ballad)者盖与童话同质，特著以韵言，便于歌吟……民歌童话则皆简短，记志物事，飘乎无主，齐民皆得享乐，为怡悦之资(称亚级神话)。
    英国有一种俗歌，名巴拉特，多主记事，故与普通言情之民谣异。其原始不可考，美国庚密尔诸氏谓民众赓歌，口占而成，英人汉特生等以为不然。盖始亦个人之手笔，递经传唱，代有损益，乃成今状。法人巴里博士释之曰，俗歌盖中古时歌人所作，多取材于民间传说，武士故事，先代歌谣，及当世事实，但一经熔铸，自呈彩色；又或出于作者想像，邃古之初，文化未立，信仰礼俗，皆近蛮野。遗风残影，留于人心，因以流入诗歌，多奇古之致。其说最为简明。俗歌本之口授，后始有人记录之。
    我所喜读的是，英国的歌词(Ballad)，一种叙事的民歌，与日本的俗谣，普通称作“小呗”(Ko-uta)。
    

    有人还有“叙事歌”的名字，说“即韵文的故事”的，只是严密地说，尚需加上“抒情的”和“短的”两个条件，所以用了“叙事歌”做它的译名，虽不十分精确，却是适当的……这种叙事歌，中国歌谣里极少；只有汉乐府及后来的唱本，《白雪遗音·吴歌甲集》里有一些。
    

    《三百篇》中虽然也有几篇组织很好的诗如“氓之蚩蚩”“七月流火”之类；又有几篇很好的长短句，如“坎坎伐檀兮”“园有桃”之类；但是《三百篇》究竟还不曾完全脱去“风谣体”(Ballad)的简单组织，直到南方的骚赋文学发生，方才有伟大的长篇韵文。
    史实的中国诗歌之起源——起源于商代，为不整齐且极简单之风谣体(ballad)。
    在古代，一切的叙事诗都是预备吟诵或是歌唱的——史诗、罗曼司、乐府(ballad)、弹词(Chant-fable——如《阿迦珊》与《尼各来特》)。