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“利出一孔”的当代法治意义解析 管仲的“利出一孔”只是陷阱吗?(2)

http://www.newdu.com 2017-08-22 历史之家 佚名 参加讨论

    
    正文:
    一、“利出一孔”释义
    商君书中的“利出一孔”,是这样描述的:“利出一孔则国多物,出十孔则国少物。守一者治,守十者乱。治则强,乱则弱。强则物来,弱则物去。故国致物者强,去物者弱。民辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。以刑治民,则乐用;以赏战民,则轻死。故战事兵用曰强。民有私荣,则贱列卑官;富则轻赏。治民羞辱以刑,战则战。民畏死、事乱而战,故兵农怠而国弱”。从这描述中,我们可以很明显的看到,这里所指的“利出一孔”,就是指断绝民众其它的收入来源,仅留下耕战一条路,让民众以此去获得生存,并由此达到民富国强的目的。而事实证明,商鞅运用“利出一孔”思想,实行农战、商战,确实取得了巨大的成就,使当时的秦国迅速越为强国之首,开创了一个辉煌的时代。现在,我们再来看看管子的“利出一孔”,管仲在《管子·国蓄》一书中说:“利出于一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵不诎;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之养,隘其利途。故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。凡将为国,不通于轻重,不可为笼以守民;不能调通民利,不可以语制为大治。是故万乘之国有万金之贾,千乘之国有千金之贾,然者何也?”这段话阐述的核心是“利出一孔”。我们发现,管子的“利出一孔”,指的是国家要牢牢撑握经济调节的能力,不能让民间出现贫富两极分化的现像。管仲最核心的思想就是,民富国强。也就是说,一个国家想要强大,民间一定要富。而提出的“利出一孔”,就是为了防止民间大贾垄断市场,造成贫富不均,使国家客观上形成多个经济大鳄操纵国家经济命脉的状况。所以说白了,管子的“利出一孔”就是指抑垄断,调贫富,目的是为了富民。而究其根源,无非是控制获利渠道,并以利益诱导人们行为,使人们的行为朝着预计的最优目标前进,而最终通过努力实现利国的同时利己,以达到国富民强的目的。于当代社会而言,“利出一孔”思想同样具有重要的现实意义,特别是为建设法治化道路。
    “利出一孔”是法家治国主张的精华所在,语出《管子·国蓄》,是战国法家人物齐相管仲的首创。其主要意义在于必须政出一门,权力集中,不可政出多门。笔者认为,这是一个管理原则。有学者给“利出一孔”的释义是“给予利禄赏赐只能有一条途径,那就是从事耕战”。明明耕战是两途,为何说是“一孔”?这里的“一孔”只是指这个统一的规定,而非具体事项。因此“利出一孔”的含义也可以说是举国都必须遵循同一法则去获利,也就是举国一法,法不二出。
    “利出一孔”,一种浅层次的理解是:只有一个获利的孔道、途径。福禄赏赐、物质条件等谓之利;孔,源于铜钱的小孔,后喻为途径。其表达的思想是国家采用政治经济法律等手段垄断全国所有资源,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,集所有“利”于一身,国民要生存和发展,就得依靠国家的施予,就必然要事事仰仗于君主的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支配其治下的民众了,这是统治者统治国家的有效手段。由这思想衍生出两种统治措施,即政治上的人身控制(比如对民众权利的严厉控制)和经济上的贫民术(比如重税制度)。这种理解从表面来看也是对的,起码在封建时代的君主们多数都是这么运用这个原则的。
     (责任编辑:admin)
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