管仲说:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。” “利出一孔”意义如此巨大,那么它是什么意思呢?由王军主编的《中国财政制度变迁与思想演进》(第一卷·上)对此解释说:“如何轻赋税?一要实行单一税率二要减少税种,‘利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。’” 这个观点并不是该书的原创思想,其实,这一段完全是抄自东北财经大学教授孙文学任副主编的《中国财政思想史》中的原话。 但是,“利出一孔”的意思真的是减少税种? 管子曰:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵不诎;出三孔者,不可以举兵;出四孔者,其国必亡。”管子“利出一孔”的思想影响深远,典型的表现是商鞅运用其思想在秦国实行“农战”国策,使秦国富强一方。因此可见,管子“利出一孔”思想具有重要的意义。笔者认为,“利出一孔”思想实际上就是指以利益引导人们遵循统一的规范,向同一个大目标努力,同时要造成人们只要向上述的“一孔”努力,就会有利,背离这“一孔”则必然有害的大环境,这样才会更快更好的实现目标,达到最优化目的。其根本要点在于“利”和“一”两处。就当代的社会而言,“利出一孔”于建设法治具有重要的意义。“利出一孔”管理原则的核心要素在于利益诱导、控制利益的溢出渠道,这是解决当今很多政治问题的核心,也是实现法治社会建设必可不少的环节。 在《管子》中,管子说出“利出四孔,其国必亡”之后,紧跟着的是这样的话:“先王知其然,故塞民之羡,隘其利途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。”意思是,先王知道利出一孔的重要性,因此堵塞老百姓(603883,股吧)取得余财的渠道,限制老百姓获利的途径。一切利益的给予和剥夺,都取决于君主,君主可以让老百姓富裕,也可以让他贫穷。因为君主完全控制了老百姓获利的渠道和机会,所以老百姓对君主,就像对日月一样爱戴,对父母一样亲近。 如果读了这几句话,你还能得出管仲是建议君主减少税种吗?减少税种,实行单一税,能达到这样的效果吗? 管仲“利出一孔”的要义,就是君主控制一切利源,控制老百姓的一切获利机会甚至生存机会,除了君主格外开恩允准的以外,百姓没有其他的获利求生之道。 从历史上看,后世最彻底最系统地学习贯彻管仲此思想的,是商鞅。商鞅在秦国实行变法,将“利出一孔”发挥到了极致。 (责任编辑:admin) |